Jay-Martin-La-Imaginacion-Dialectic-A-Una-Historia

causas sociales. El resultado era una aceptación de la
impotencia como inevitable, antes que una autoafirmación
activa 58•
Esta parte del análisis de Horkheimer estaba en la
misma línea de la crítica de Marx a la familia burguesa,
aunque enriquecida por una comprensión psicológica
más desarrollada de las relaciones interpersonales. Sin
embargo, Horkheimer no rechazaba totalmente la noción
alternativa de Hegel sobre la familia como una salvaguardia
de la resistencia ética contra la deshumanización
social. Donde criticaba a Hegel era en su miope hipóstasis
de la oposición entre familia y sociedad civil. La
relación de Antígona con su hermano, que Hegel interpretaba
como un símbolo del antagonismo inevitable
entre familia y sociedad, para Horkheimer constituía
una anticipación de la sociedad racional de futuro ".
No obstante, estaba de acuerdo con la observación de
Marx de que el impulso crítico, «negativo», de la vida
familiar y el amor conyugal habían resultado más seríamente
erosionados en la sociedad burguesa de lo que
Hegel había supuesto. En el siglo xx esta tendencia era
todavía más pronunciada. Por ejemplo, oponer simplemente
un principio matriarcal en el sentido de Bachofen
a la sociedad patriarcal actual significaría ignorar la
sutil transformación del rol de la mujer en la vida moderna.
Tal como lo ilustraban Strindberg e Ibsen en sus
obras, argüía Horkheimer, la emancipación de la mujer
en la sociedad burguesa tenía menos de liberación
de lo que antiguamente se había pensado. En la mayoría
de los casos, las mujeres se habían adaptado al sistema
y convertido en una fuerza conservadora a través de su
dependencia total hacia sus maridos. En efecto, los niños
aprendían a obedecer el orden prevaleciente desde
el regazo de su madre, a pesar del potencial para ·un sistema
social alternativo implícito en la ética matriarcal
de la cordialidad, la aceptación y el amor.
En suma, Horkheimer reconocía una relación dialéctica
entre familia y sociedad, fortalecedora y contradictoria
a la vez, pero con el elemento negativo en decadencia.
Así el ensayo concluía con una nota pesimista:
" En un artículo posterior para la Zeitschrift VI, 1 (1937),
titulado «Zuro Gefühl der Ohnmacht», Fromm exploró las consecuencias
y causas del reciente sentimiento de impotencia.
59 HORKHEIMER, «Allmeiner Teil», p. 66.
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