Jay-Martin-La-Imaginacion-Dialectic-A-Una-Historia

pensar del Institut, eran invariablemente liberales o «New
Deah, antes que marxistas o radicales. El objetivo ostensible
de la investigación era la educación por la tolerancia,
y no el cambio revolucionario por medio de la
praxis, cosa que motivó el desdén de marxistas más ortodoxos
como Brecht 22• «Nuestro propósito no es meramente
describir el prejuicio», escribieron Horkheimer y
Samuel Flowerman en la Introducción a los Studies,
«Sino explicarlo a fin de contribuir a su erradicación.
Este es el desafío con que nos enfrentamos. Erradicación
quiere decir reeducación, planeada científicamente
sobre la base de un conocimiento obtenido científicamente.
Y la educación en sentido estricto es, por naturaleza,
personal y psicológica» '". En ninguna parte asomaba
en estos volúmenes la crítica de la tolerancia por
sí misma, que había aparecido por primera vez en el
trabajo de Fromm sobre Freud y fue repetida después
por Adorno y Marcuse.
Pero lo que quizá parecía más característico del cambio
de énfasis era una inusitada inclinación hacia explicaciones
psicológicas, antes que sociológicas, del prejuicio,
una elección realizada deliberadamente en conexión
con los fines pedagógicos del proyecto ". Esto era tan
pronunciado que dos de los críticos serios de The Authoritarian
Personality, Herbert H. Hyman y Paul B. Scheatssley,
pudieron afirmar que sus autores «sustraen la irracionalidad
del orden social y la imputan a quien responde,
y por medio de esta sustitución se decide que
quienes dan respuestas prejuiciadas derivan sus juicios
en una forma irracional» 2 :.>. Si esto fuera cierto, entonces
la Teoría Crítica había abandonado considerablemente
su posición original. Puede encontrarse una evidencia ulterior
de la disolución de su componente radical en el
2 2 Véase IRING FETSC HER, ((Bertolt Brecht and America», The
Legacy o{ the German Refugee lntellectuals, Salgamundi, 10/11
(otoño-invierno de 1970).
23 The Authoritarian Personality, vol. 1, p. víí. Debiera compararse
este pasaje con la discusión de Adorno sobre el síndrome
((educación antes que cambio sociab,, característico de ciertos
individuos de alta puntuación en la Escala F (vol. II, pp. 700 ss.).
z .¡ Idem, vol. I, p. vii.
2s HERBERT H. HYMAN y PAUL B. SHEATSLEY, «The Authoritarian
Personality -a Methodological Critique», en Studies in the
Scope and Method of «The Authoritarian Personality», ed. por
Richard Christie y Marie Jahoda (Glencoe, Ill., 19541, p. 109.
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