Jay-Martin-La-Imaginacion-Dialectic-A-Una-Historia

Finalmente, Horkheimer y Adorno hallaban poco consuelo
en la «derrota» del antisemitismo causada por la
victoria de los aliados sobre Hitler. Poáía haberse extirpado
exitosamente el antagonismo abierto hacia< los judíos,
pero su causa soterrada había sido preservada en
lo que llamaban una «mentalidad de fórmula», que amenazaba
con destruir todos los vestigios de individualidad
en la cultura occidental. «La psicología antisemita», escribieron,
«ha sido reemplazada en gran medida por un
simple 'sí' a la fórmula fascista, a la lista de slogans de
una industria pesada belicosa» 47• Implícitamente, por
supuesto, esto se aplicaba a todas las sociedades industriales
avanzadas en Occidente, incluidos Estados Unidos.
Como había escrito Horkheimer a Lowenthal, en la
especulación teórica «el principio del mal menor es más
peligroso que en política». Los vencedores de Hitler podrían
haber eliminado los efectos más obvios del antisemitismo,
pero habían hecho poco para destruir sus
causas radicales. La dialéctica de la Ilustración, como
veremos en el próximo capítulo, fue en gran medida una
fenomenología de los desplazamientos alternativos que
surgían de esas causas.
Este, pues, era el análisis general de la dimensión
objetiva del antisemitismo que informaba el pensamiento
del Institut mientras éste llevaba a cabo sus investigaciones
empíricas del aspecto subjetivo del problema.
Sin embargo, se expresaba sólo en alemán o en correspondencia
privada. Como resultado, un aspecto de la
división metodológica de Adorno quedaba oculta para
el público, dejando en su lugar lo que parecía a algunos
un reduccionismo psicológico y el abandono del énfasis
de la Teoría Crítica sobre la totalidad. Años después
Adorno remitiría al lector curioso a «Elementos de antisemitismo»
48, pero en la época de aparición de los
Studies in Prejudice pocos lectores conocían lo bastante
como para anticiparse a este consejo. Esta fue una de
las desventajas de la cautela del Institut para revelar su
aspecto más radical ante la audiencia americana.
También debe tenerse presente, por supuesto, que
47 Dialektik der Aufkliirung, p. 236.
48 AoORNQ.r «Scientific Experiences of a Europe:- n Scholar
in America>>, p. 356.
\V\V\V.esnips.com/web/Linotipo 381