Jay-Martin-La-Imaginacion-Dialectic-A-Una-Historia

De este modo, para la Escuela de Francfort, el sistema
estético del expresionismo, particularmente popular
en la Alemania de su juventud, era, en última instancia,
falso. En un artículo sobre . Kafka escrito durante la
década de 1940, Adorno volvió a un argumento ya empleado
anteriormente en su crítica de Kierkegaard: «La
subjetividad absoluta carece de sujeto ... Cuanto más se
retrotrae sobre sí mismo el yo del expresionismo, tanto
más se asemeja al excluido mundo cósico... Pero con
ello ha impuesto también a la pura subjetividad necesariamente
enajenada de sí misma y convertida en cosa
la constricción de una objetividad para la cual la propia
alienación es expresión» 26•
Aunque la espontaneidad de la creatividad subjetiva
fuera un elemento necesario en el arte genuino, sólo podía
realizarse a través de la objetivación. Y objetivación
inevitablemente significaba trabajar con materiales ya
filtrados a través de la matriz social existente. Esto a la
vez significaba la necesidad de por lo menos alguna reificación.
En su crítica de Aldous Huxley, Adorno escribió
que > ". El uso que
Adorno hace en este pasaje de reificación como sinónimo
de objetivación indica su pesimismo acerca de la total
desreificación de la vida. Aquí el énfasis sobre la no
identidad, que ya hemos examinado, era especialmente
evidente. Podía uno aproximarse a la completa reconciliación
de la imaginación subjetiva y los materiales objetivos
en las grandes obras de arte, pero nunca lograrla
totalmente. De este modo, incluso al discutir artistas
como Valéry, Proust, George y Hofmannsthal ", por
quienes sentía el mayor respeto, Adorno escogía discutirlos
en parejas dialécticas a fin de trascender la insuficiencia
inherente de las realizaciones individuales.
Si la creatividad artística estaba limitada por los fac·
" Idem, pp. 281-282.
" I de m, p. 112.
28 Esta observación fue formulada por Ilse MüllerStr6msd0rfer
en «Die 'helfende Kraft bestimmter Negation'», Philosophische
Rundschau VIII, 2!2 (enero de 1961), p. 98.
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