Jay-Martin-La-Imaginacion-Dialectic-A-Una-Historia

miento» de Brecht "', en ese mismo rechazo de las sutilezas
dialécticas tan aborrecido por Adorno. Benjamín,
proseguía, vio en el materialismo no mediado de Brecht
«nO tanto Una referencia a la práctica COmo a la realidad,
y para él esta realidad se manifestaba más directamente
en los proverbios y modismos del lenguaje cotidiano» '".
Arendt no fue la única en señalar la fascinación de Benjamín
por Brecht. Otros detractores del Institut más
inclinados hacia la izquierda llegaron hasta a acusar a
Adorno y Scholem de mLimizar deliberadamente la importancia
de Brecht por razones personales "'. Sin em·
bargo, no parece ser éste el caso, ya que Tiedemann, habitualmente
identificado con d bando de Adorno y Scho·
lem, editó en 1966 una colección de artículos y reseñas
de Benjamín sobre Brecht "'. Nadie discute que consideraron
la relación perjudicial. Y en efecto podría afirmarse
que Benjamín, pese a toda su admiración, compartía una
cierta cautela ante la amistad, que se manifestó en su
rechazo a dejar París permanentemente para unirse a
Brecht en su exilio en Svendborg, Dinamarca "'. Brecht,
por su parte, parece haber continuado devoto de Benja·
min hasta su muerte. En efecto, en 1940 escribió dos con·
movedores poemas sobre ese tema 154•
La nota no dialéctica que Adorno detectaba en la acep·
tación, por parte de Benjamín, del materialismo más
vulgar de Brecht, era quizá un producto de la diferencia
entre la formación intelectual de Benjamín y la de los
otros miembros del Institut. Benjamín había cursado sus
estudios universitarios en Berlín, Friburgo y Berna, don·
de, durante la guerra, recibió su título con una tesis sobre
1
49 Introducción a Illuminations, p. 15. La frase (das plumpe
Denken) es la descripción del propio Brecht sobre su estilo de
pensamiento. Benjamin la recogió en su discusión de Dreigroschenroman
de Brecht (BENJAMIN, V' ersuche über Brecht, ed. por
Rolf Tiedemann [Francfort, 1966], p. 90). (En preparación en
Taurus Ediciones.)
t:a Introducción a Illuminations, p. 15.
151 Véase, por ejemplo, el ensayo de Hildeggard Brenner en
Die neue Linke nach Adorno, passim.
1:12 BENJAMIN, Versuche über Brecht.
153 Briefe, vol. II, p. 657. Benjamin citó la Bibliotheque Nationale
como la razón por la cual no podía trasladarse de París
a Svendborg permanentemente.
lH BERTOLD BRECHT, «An Walter Benjamin, der sich auf der
Flucht vor ..flitler Entleibte», y «Zum Freitot der - Flüchtlings
W. B.•, Gedichte IV (Francfort, 1964).
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