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Jay-Martin-La-Imaginacion-Dialectic-A-Una-Historia

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Junto con los continuados vínculos personali's e ins.<br />

titucionales del Institut con Europa, su renuencia a publicar<br />

en inglés, y su preocupación por otros investigadores<br />

refugiados, había un fuerte deseo de preservar<br />

su propia identidad, al margen de la estructura académica<br />

de Columbia, como había mantenido antes su independencia<br />

en Francfort. Después de 1936 el Institut dio<br />

cursos en la Extension Division y apoyó conferencias de<br />

investigadores europeos visitantes tales como Harold<br />

<strong>La</strong>ski, Morris Ginsberg y Celestin Bouglé que estuvieron<br />

abiertas a la comunidad universitaria. Más aún, en su<br />

propio edificio sobre la 117th Street, suministrado por<br />

Columbia, el Institut pudo proseguir su propia obra sin<br />

ninguna presión del departamento al que se hallaba más<br />

naturalmente asociado, sociología. Esto significó que<br />

aunque mantuviera lazos amistosos con los sociólogos<br />

de Columbia, no se mezcló seriamente en la controversia<br />

entre los partidarios de Robert Maclver y los de Robert<br />

Lynd, polémica que dividió el departamento a fines de la<br />

década de 1930 '". En efecto, después de la guerra, cuando<br />

se formularon proposiciones concretas para integrar<br />

el Institut en el departamento de sociología o en el recientemente<br />

creado Bureau of Applied Social Research<br />

de Paul <strong>La</strong>zarsfeld, éstas fueron cortésmente rechazadas.<br />

Como escribía Horkheimer a Lowenthal en 1942: •Aquí<br />

las instituciones científicas ejercen una presión constante<br />

sobre sus miembros más jóvenes que no puede com·<br />

pararse en absoluto con la libertad que ha reinado en<br />

nuestro Institut... <strong>La</strong> gente no quiere comprender que<br />

pueda haber un grupo de investigadores trabajando bajo<br />

un director que no tiene que rendir cuentas ante los<br />

grandes negocios o la publicidad de la cultura de masas»<br />

11•<br />

de Berlín, Alternative, 56!57 (octubre-diciembre de 1967) y 59/60<br />

(abril-junio de 1968).<br />

10 Para una discusión de este período en Columbia, véase<br />

la autobiografía de RoBERT MAciVER, As a Tale that is Told {Chicago,<br />

lYtlg), Conforme a su explicación, Maclver quería un depar·<br />

tamento más abierto, más orientado hacia la teoría que Lynd,<br />

quien tavorecía un enfoque profesional, utilitario. <strong>La</strong> ruptura<br />

final se produjo a causa de una reseña hostil de Maclver sobre<br />

una obra de Lynd, Knowledge for What (pp. 137-141 ).<br />

1 1 Carta . . .. de Horkheimer a Lowenthal, 8 de noviembre de<br />

1942. En la colección de Lowenthal.<br />

\V\V\V.esnips.com/web/Linotipo 197

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