Jay-Martin-La-Imaginacion-Dialectic-A-Una-Historia

mente a causa de que uno no puede expresar tan
exactamente lo que quiere decir en un nuevo idioma,
con todos los matices y los ..-itmos del curso
de pensamiento, como en el propio. Más bien, la
lengua alemana tiene una afinidad electiva especial
(Wahlverwandtschaft) con la filosofía, y ciertamente
con su momento especulativo 12•
Pollock también deseaba marcharse, principalmente por
lealtad a Horkheimer y al Institut, antes que por antipatía
a Estados Unidos.
No fue éste el caso, sin embargo, con otros miembros
del círculo interior del Institut, especialmente cuando
quedó claro que no se les garantizarían puestos como
profesores en la universidad. El 8 de febrero de 1946,
Lowenthal había escrito a Horkheimer: «Me encuentro
en una posición dialéctica curiosa. En 1938 fui el más
firme abogado entre quienes aconsejaban la disolución
de nuestro marco organizacional. Hoy veo con más claridad
que nunca los posibles riesgos.» Pero cuando llegó
el momento de implementar este sentimiento partiendo
efectivamente hacia Alemania, Lowenthal fue incapaz de
comprometerse. Su matrimonio inminente con una americana,
la psicóloga Mariorie Fiske, contribuyó ciertamente
a su renuencia. En 1949 aceptó un puesto como
director de la división de investigación de la Voice of
America, poniendo así punto final a una permanencia
de veintitrés años con el Institut. Siete años más tarde se
incorporaría a la facultad de sociología en el campus
de Berkeley de la Universidad de California.
Marcuse, cuya conexión con el Institut había ido debilitándose
cada vez más durante la década de 1940, escogió
continuar en el Departamento de Estado hasta
1950, cuando retornó a Columbia como catedrático de
sociología y asociado principal del Russian Institute.
Durante los dos años siguientes realizó también en el
Russian Research Center de Harvard las investigaciones
que condujeron a su libro Soviet Marxism 13• En 1954 se
incorporó al programa de historia de las ideas en Bran- .
1 2 THEODOR W. ADORNO, «Auf die Frage: Was ist deutsch?)),
Stichworte: Kritische Modelle 2 (Francfort, 1969), p. 110. En otro
lugar del artículo Adorno escribió: «En ningún momento durante
la ei'I\igración renuncié a la esperanza del retorno)) (p. 107).
z.1 HERBERT MARCUSE:, Soviet Marxism (Nueva Y..ork, 1958).
\V\V\V.esnips.com/web/Linotipo 455