Jay-Martin-La-Imaginacion-Dialectic-A-Una-Historia

dos Unidos y miembros de la Escuela de Francfort en
Alemania.
Para Steiner, como para otros comentadores, Georg
Lukács presenta un caso complejo, con características
que lo ubiquen a la vez en ambos campos. Lukács, ciertamente
el crítico más dotado entre quienes permanecieron
en la órbita soviética, trató de superar la división
entre las posiciones de Lenin y Engels. Al desarrollar la
ahora famosa dicotomía de Engels entre realismo y naturalismo
--el primero, ejemplificado en las obras de
Shakespeare, Goethe y Balzac, reconciliando el mundo
objetivo y la imaginación subjetiva orgánicamente; el
segundo, acabadamente ilustrado por los escritos de Zola,
reflejando mecánicamente el contorno fenoménico no
asimilado del artista-, Lukács perseguía una distinción
importante olvidada por los zhdanovistas ortodoxos.
Zola, a pesar de sus simpatías por los oprimidos, sostenía
Lukács, es artísticamente inferior al realista Balzac,
cuya imaginación artística le permitió retratar la totalidad
histórica con mayor fidelidad. Consideraciones similares
llevaron a Lukács a formular en The Historical
Novel un imprevisto elogio de las obras de Sir Walter
Scott '.
Y, sin embargo, Lukács, el hombre que repudió su
propia Historia y conciencia de clase debido a las críticas
de la jerarquía del partido, nunca se liberó verdaderamente
de la camisa de fuerza leninista. Esto era visible
en varios aspectos. Uno de los mejor conocidos es su
hostilidad prácticamente inflexible ante cualquier tipo
de modernismo artístico '. Lukács ignoró a escritores
como Proust, Joyce y Kafka a causa de su supuesto formalismo
y subjetividad. Lukács asoció gran parte del
arte del siglo xx con el pretendido irracionalismo de los
escritos de Dostoyewsky, Nietzsche y Kierkegaard '. Junto
con esta actitud había una preferencia más bien con-
' GEORG LuKÁcs, Tha Historícal Novel, trad. de Hannah y
Stanley Mitchell (Boston, 1963), pp. 30-63.
3 Con su Wider den missverstandenen Realismus (Hamburgo,
1958), después de la muerte de Stalin, Lukács de algún modo
atenuó su hostilidad. Véase el ensayo de Roy Pascal en Georg
Lukács: The Man, His Work and His Ideas, ed. por G. H. R. Parkinson
(Nueva York, 1970).
4 Véase su extensa polémica contra el «irracionalismo» en
LUKÁCS, Die Zerstorung der Vernunft (Berlín, 1954 ).
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