Jay-Martin-La-Imaginacion-Dialectic-A-Una-Historia

II
LA GENESIS DE LA TEORIA CRITICA
Coniderada desde las alturas de la razó n,
toda vida parece una enfermedad maligna y el
mundo un manicomio.
GOETIIE
Yo desconfío de todos los sistemáticos v me
aparto de su camino. La voluntad de siStema
es una falta de honestidad.
NlETZ.'>ClJf:
En el corazón mismo de 1 _T eoría Crítica había una
aversión a Jos sistcrnas filusOficos cerrados. Presentarla
de ese modo distorsionaría por consiguiente su cualid"\4
inconclusa, investigadora, abiert¡:¡, No fue accidental que
Horkhcimcr escogiera articular sus ideas en ensayos y
aforismos antes que en los tomos voluminosos tan característicos
de la filosofía alemana. Aunque Adorno y Marcuse
fueron menos reacios a hablar a través de libros
completos, tan1bién resistieron la tentación de convertir
esos !il)ros en exposiciones filosóficas sistemáticas y positivas.
La Teoría Crítica, como su nombre indica, se expresó
en cambio a través de una serie de críticas de. otros
pensadores y tradiciones filosóficas. Su desarrollo se
produj.o así a través del diálogo, su génesis fue tan dialéctica
corno el método que pretendía aplicar a los fenó­
.menos socíales. Sólo confrontándola en sus propios términos,
-como un tábano de otros sistemas, puede comprendérsela
plenamente. Lo que este capítulo intentará,
en consecuencia, es presentar la Teoría Crítica tal como
fu e concebida inicialmente en la década del treinta, a
través de una interacción contrapunteada con otras escuelas
de pensamiento y con una realidad social cam­
biante.
Rastrear los orígenes de la Teoría Crítica hasta su
verdadera fuente exigiría un análisis exhaustivo del fermento
intelectual de la década de_ 1840, quizá la década
inás ··;m portante en la historia intelectual alemana del
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