Jay-Martin-La-Imaginacion-Dialectic-A-Una-Historia

mento de metal que se tocaba como un instrumento
de viento de madera ". Pero en casi todos los aspectos
restantes, el jazz representaba una capitulación frente
a los poderes del statu qua.
Esta evaluación del jazz, podría agregarse, no cambió
después de la emigración de Adorno a Estados Unidos.
En 1953 escribió otro ensayo, «Moda sin tiempo (sobre
el jazz)» ", que fue tan hostil como siempre. Y poco
tiempo antes de su muerte objetó el artículo original
firmado por «Hektor Rottweiler» por haber sido demasiado
optimista en su estimación del carácter espontá·
neo del jazz ". Es difícil conocer el pensamiento de
Adorno sobre la música popular y su relación con el
movimiento de protesta estudiantil en la década de 1960,
ya que, que yo sepa al menos, nunca trató este punto
por escrito. Lo más probable es que, a diferencia de
Marcuse 7 8, se sintiera más impresionado por sus aspectos
seudoliberadores que por los genuinamente libera·
dores.
Después de la publicación de «Sobre el jazz» en la
Zeitschrift, no pasaría mucho antes de que Adorno tu·
viera oportunidad de conocer la cultura popular americana
de primera mano. Su temporada en Oxford, donde
escribió sobre Husserl y comenzó estudios sobre
Beethoven y Wagner (de los cuales sólo completaría el
segundo), se acercaba a su fin. El retorno a Alemania,
era cada vez más claro, se había hecho prácticamente
imposible. Más aún, Horkheimer y sus colegas en Nueva
York se mostraban ansiosos de llevarlo al otro lado
del Atlántico. A mediados de la década de 1930 su inclinación
hacia el lnstitut se había desarrollado de tal
modo que el 13 de julio de 1936 Horkheimer pudo es·
" I dem, p. 123.
74 Prismas, pp. 126 y ss.
75 ADORNO, scientific Experiences of a European Scholar
in America», en The Intellectual Migration: Europe and America,
1930-1960, ed. por Donald Fleming y Bernard Bailyn (Cambridge,
Mass., 1969), p. 341. Curiosamente, Adorno escribe: «En realidad
todavía considero que el jazz es una forma espontánea de expresión.»
No parece haber sido éste el caso.
r6 El entusiasmo de Marcuse por la «Contracultura» a mediados
de la década del sesenta, sin embargo, había comenzado
a desvanecerse en la del setenta; véase, por ejemplo, su reseña
de The Greening of America, de Charles Reich (The New York
Times, 6 de noviembre de 1970, p. 41), y su Counterrevolution
and Revolt (Boston, 1972).
\V\V\V.esnips.com/web/Linotipo 308