Jay-Martin-La-Imaginacion-Dialectic-A-Una-Historia

Mayor importancia tuvo, por supuesto, que la perspectiva
europea del Institut se demostrara en su obra.
Como podía preverse, se aplicó la Teoría Crítica al problema
más urgente de la época, al ascenso del fascismo
en Europa. Como ha señalado Henry Patcher ", muchos
emigrados sin formación o preocupaciones políticas previas
se vieron compelidos por los hechos a estudiar el
nuevo totalitarismo. Psicólogos como Ernst Kris examinaron
la propaganda nazi, filósofos como Ernst Casirer
y Hannah Arendt investigaron el mito del Estado y los
orígenes del totalitarismo, y novelistas como Thomas
Mann escribieron alegorías sobre la desintegración de
Alemania. Aquí el Institut estaba inmejorablemente equipado
para hacer una contribución importante. Mucho
antes de la emigración forzada, ya había volcado su
atención sobre los problemas de la autoridad. La Teoría
Crítica se desarrolló parcialmente como respuesta al fracaso
del marxismo tradicional para explicar la renuencia
del proletariado a desempeñar su rol histórico. Una de
las razones primarias del temprano interés de Horkheimer
por el psicoanálisis había consistido en la ayuda
que éste podía brindar para explicar el «Cemento» psicológico
de la sociedad. Por consiguiente, cuando tomó las
riendas del Institut en 1930, una de las primeras tareas
que anunció fue un estudio empírico de la mentalidad
de los trabajadores en la República de Weimar 13•
Aunque en realidad nunca fuera concluido satisfactoriamente,
éste fue el primer esfuerzo real para aplicar
la Teoría Crítica a un problema concreto, empíricamente
verificable. Erich Fromm fue el director del proyecto;
en años posteriores, Anna Hartock, Herta Herzog, Paul
Lazarsfeld y Ernst Schachtel, todos colaboraron en la
tentativa de completar el estudio. Se distribuyeron aproximadamente
tres mil cuestionarios entre los trabajadores,
pidiéndoles sus opiniones sobre temas como la
educación de los niños, la racionalización de la industria,
la posibilidad de evitar una nueva guerra y la ubicación
del poder real en el Estado. Adolf Levenstein había
12 HENRY PATCHER, «A Memoir», en The Legacy of tite Ger·
man Refugee Intellectuals (Salgamundi, 10/11 [otoño de 1969invierno
de 1970]), p. 18.
13 HORKHEIMER, «Die gegenwartige Lage der Sozialphilosophie
und die Aufgaben eines Institutes für Sozialforschung»,
Frankfurt Universitiitsreden (Francfort, 1931), pp. 14-15.
www.esnips.com/web/Linotipo 198