[tel-00462108, v1] L'exil de Jan ?ep : contribution à l ... - HAL-Inria

tel-00462108, version 1 - 8 Mar 2010
d’entorse, de détournement de la ligne de base du récit pour dévier dans un espace autre,
dans un « hors récit ». Autrement dit, le récit produit une bifurcation qui consiste à
superposer à l’action primaire (Claire assiste à la messe) un autre niveau de sens (récit
biblique des béatitudes) et à les faire coexister et fuser dans un sens commun
supérieur 395 . C’est le moment clé de la nouvelle dans lequel Claire comprend le sens de
la souffrance et l’accepte.
IV.2. Les récits d’exil
IV.2.1. Présentation générale
Parmi les six récits écrits en émigration, seuls deux sont situés dans la terre d’exil et
rendent directement l’expérience de l’exilé : Před zavřenými dveřmi (Devant la porte
fermée) et Ostrov Ré (L’Ile de Ré). Čep les écrivit au début des années 1950 et les a
rassemblés sous un titre commun d’une éloquence significative : Rozptýlení, que l’on
pourrait traduire par « Dispersés » ou plutôt au singulier « Dispersion ». Les trois
paratextes reliés pourraient se traduire à peu près ainsi : dispersés dans le monde entier,
les exilés se voient rejetés devant les portes fermées, isolés comme des îles dans
l’océan. Bien que les deux récits soient autonomes, ils sont reliés par une tonalité
commune et par un personnage de l’exilé. Tous deux tâchent de donner une
représentation de la réalité de l’exil.
A la différence des Tziganes, Čep jugeait ses récits d’exil d’une manière
extrêmement sévère comme si son autocritique notoire allait par l’expérience d’exil
encore s’exacerber. Les notations de son journal recèlent amplement de ces auto-
flagellations implacables :
J’ai essayé d’écrire une nouvelle [...] Ce n’est pas une réussite. Manque de densité, rechute dans les
clichés. Je n’ai eu aucune joie à écrire. Toutes les articulations mentales rouillées. – Ecrit un très
mauvais récit (Devant la porte fermée). – Très mécontent. C’est aussi mauvais que certaines proses,
395 Pour mettre en relief l’importance des références bibliques dans l’œuvre de Čep, P. Šidák emploie
l’expression « suprèmement substantiel » et il précise : « Leur effet intertextuel a considérablement activé
l’univers fictif […] de l’œuvre. », P. Šidák, La poétique du sacré. Jan Čep et l’architexte chrétien, op.
cit., p. 135.
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