[tel-00462108, v1] L'exil de Jan ?ep : contribution à l ... - HAL-Inria

tel-00462108, version 1 - 8 Mar 2010
En 1948 la guerre froide commençait, et quiconque arrivant de l’est était suspect et devait passer par
divers camps ou quarantaines policières. En plus, c’était peu de temps après la guerre, le monde se
relevait bien lentement, il manquait de tout, du travail aussi. […] Leurs débuts furent donc
incomparablement plus durs, et c’est de cette expérience que découlait la grande part de susceptibilité
et de jalousie compréhensibles, vis-à-vis de la nouvelle émigration. […] la différence avec l’année
1948, où l’on fuyait pour sauver sa vie, fut incommensurable. Et l’amertume de l’émigration d’après
Février compréhensible. 23
Telles sont donc les différences entre les deux vagues d’émigration tchèque sous le
régime communiste. Leur rapprochement nous a permis de retracer l’image de l’époque
et de dresser le cadre général dans lequel se jouait le drame de l’exil de nombreux
intellectuels tchèques, dont l’écrivain Jan Čep.
I.2. Les causes et les circonstances de l’émigration de Jan Čep
Il faut commencer par dire que Jan Čep fut un émigré « politique », qu’il fut donc
contraint à s’exiler à la suite du changement de régime politique dans son pays. Le
« coup de Prague » en février 1948, par lequel les communistes se sont emparés du
pouvoir, se trouve à l’origine de l’émigration de plus de 60 000 personnes, parmi
lesquelles de nombreux intellectuels dont Jan Čep, qui fut une des figures les plus
emblématiques.
Si Čep n’avait pas donné une description détaillée de son évasion dans son
autobiographie, il serait assez pénible d’imaginer et de croire qu’il s’est risqué à cette
entreprise tellement dangereuse, lui « l’un des derniers écrivains tchèques qu’on
attendait à ce passage périlleux » 24 . « Comment a-t-il osé », pouvons-nous aussi nous
demander, à l’instar de V. Peška, comment a-t-il pu oser « ce chrétien si doux, si
démuni dans la vie pratique, si apparemment résigné à la volonté de Dieu ? » 25 Nous
comprendrons mieux que ce qui l’a poussé était à la fois une nécessité externe et un
profond besoin interne.
23 « V osmačtyřicátém začínala studená válka, kdokoli přicházel z Východu, byl podezřelý, musel projít
různými tábory či policejními karanténami. Navíc bylo krátce po válce, svět se teprve pomalu zotavoval,
všeho bylo málo, i práce. […] Jejich začátky byly proto nepoměrně těžší a z té zkušenosti pramenila i
velká část pochopitelné nedůtklivosti a řevnivosti vůči nové emigraci. […] rozdíl proti roku 1948, kdy se
utíkalo o život, byl nezměřitelný. A trpkost předúnorové emigrace pochopitelná. », A. J. Liehm, Minulost
v přítomnosti, op. cit., p. 75-76.
24 V. Peška, « Deux types d’écrivains en exil : Jan Čep et Egon Hostovský », Émigration et exil dans les
cultures tchèque et polonaise, op. cit., p. 218.
25 Ibid.
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