[tel-00462108, v1] L'exil de Jan ?ep : contribution à l ... - HAL-Inria

tel-00462108, version 1 - 8 Mar 2010
V.1.2. Problème de définition générique
Dans notre présentation générale, nous avons à plusieurs reprises utilisé quelques
termes génériques, notamment « essai », « méditation » et « polémique ». Le moment
est propice pour faire le point sur cette question du genre.
Les chercheurs en littérature tchèque distinguent dans l’œuvre de Čep deux blocs
indépendants mais complémentaires, en tout cas équivalents du point de vue de
l’importance et de la proportion : littérature de fiction prédominant avant l’émigration
(un roman, de nombreux recueils de nouvelles et des récits) et littérature d’idée se
développant notamment en exil et pour laquelle on utilise volontiers le label générique
d’essais. Vérifions si, et en quoi, les textes de Čep correspondent au genre de l’essai.
L’essai est considéré comme la forme majeure de la littérature d’idée. Depuis son
origine qui se rapporte à Montaigne, ce genre, assez flou et très variable, est basé
essentiellement sur l’expérience et la réflexion personnelle de l’auteur. L’une des
définitions de l’essai serait donc : « une sorte de traité sans système sur ‘l’humaine
condition’ fondé sur l’expérience personnelle » 482 . Contrairement à un traité scientifique
ou à une étude, l’essai est dépourvu de l’ambition d’exhaustivité et de la mise en
système, il « préfère élire le processus en mouvement plutôt que la réflexion achevée et
close » 483 . Autrement dit, il accentue la dynamique de la pensée par rapport au statisme
du savoir, de l’érudition. En ce qui concerne le contenu de l’essai, celui-ci vise en
général l’actualité en avertissant des problèmes poignants de l’époque, du domaine
philosophique, religieux, social, politique ou autre. Enfin, la valorisation du langage,
son rôle et son traitement particuliers sont très importants pour le genre en question :
« le langage ne sert pas qu’à transmettre la pensée, il contribue à la faire advenir, la
montre comme une quête de sens » 484 .
Il nous semble que les textes de Čep correspondent assez fidèlement aux
caractéristiques énumérées ci-dessus. La primauté du personnel comme la base de la
réflexion čepienne est un fait incontestable et comme nous l’avons déjà dit, cet élément
d’intime va se renforçant au fil des années. Čep observe toujours la situation du monde
depuis sa position personnelle et à travers son expérience propre. Les expériences mises
482 Le dictionnaire du littéraire, op. cit., p. 203.
483 Ibid.
484 Ibid., p. 204.
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