[tel-00462108, v1] L'exil de Jan ?ep : contribution à l ... - HAL-Inria

tel-00462108, version 1 - 8 Mar 2010
La revue Svědectví (Témoignage) est sans nul doute la plus connue de tous les
périodiques de l’exil tchèque. Fondée par Pavel Tigrid en 1956 à New York et établie
depuis 1960 à Paris au 30 rue Croix-des-Petits-Champs 267 dans le 1 er arrondissement, la
revue se constituait en tant que réaction sur l’évolution politique dans le bloc
communiste et sa réflexion par l’exil. D’un côté il était déjà clair qu’il ne fallait plus
attendre de reversement des régimes communistes depuis l’extérieur par des forces
alliées étrangères. D’un autre côté, le soulèvement de Budapest a montré que même au
sein de la société vivant sous les dictatures communistes, il existait un courant
anticommuniste, une sorte de résistance dissidente. A ce moment-là naquit Témoignage
fondée justement dans le but de renouer le dialogue avec les gens en Tchécoslovaquie.
La nouveauté radicale de la revue consistait non seulement dans le fait qu’elle fut
ouverte à tous les courants de l’émigration tchécoslovaque, mais que s’y débondaient
aussi des communistes « réformés » (les révisionnistes), ceux qui n’étaient pas satisfaits
de la ligne officielle de la politique tchécoslovaque et souhaitaient le changement. Ce
courant qui s’efforçait d’entrer en contact avec les gens de là-bas et même avec les
représentants des communistes fut appelé le gradualisme, ce qui voulait dire que la
société totalitaire pouvait changer petit à petit, pas à pas, graduellement, de l’intérieur
plutôt que d’être renversée de l’extérieur. Le débat, incité par les événements de 1956 à
Budapest, qui s’articulait justement autour de la question, « faut-il amorcer ou non le
dialogue avec les représentants de la société en Tchécoslovaquie ? » animait vivement
la vie des émigrés tchécoslovaques. Jan Čep s’engagea lui aussi dans ce débat par un
essai important publié en 1957 sous le titre « Les conditions du dialogue » dans le
recueil culturel Rok. Il y met notamment en exergue le fait que la société moderne et
civilisée est basée sur la pluralité des idées et des opinions, des conceptions sur la vie
humaine. Là où l’échange libre et pluraliste des idées et des conceptions, fussent-elles
les plus opposées, n’est pas permis, on assiste aux dictatures et aux tyrannies.
L’unité organique et véritable de la communauté nationale, dit Čep, ne se crée pas du haut par une
idéologie d’Etat unifiée, surveillée par des organes policiers. La vraie communauté nationale peut
s’établir et exister seulement là où le dialogue libre est possible, porté au moins par une bonne volonté
minimale de comprendre le point de vue d’autrui, d’entendre ce qu’il veut dire et pourquoi il pense et
dit ce qu’il dit et ce qu’il pense. 268
267 En 2007, l’ambassade de la République tchèque a fait inaugurer sur le bâtiment la plaque
commémorative à Pavel Tigrid et à sa revue Témoignage.
268 « Skutečná a organická jednota národního společenství se netvoří shora, jednotnou státní ideologií,
hlídanou policejními orgány. Skutečné národní společenství může vzniknout a existovat jenom tam, kde
je možný svobodný dialog, nesený aspoň minimální dobrou vůlí pochopit stanovisko druhého, porozumět,
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