[tel-00462108, v1] L'exil de Jan ?ep : contribution à l ... - HAL-Inria

tel-00462108, version 1 - 8 Mar 2010
(annonciateur) – tout cela dans une seule forme narrative. » 453 J. Trávníček fait ainsi
observer que le texte čepien n’est pas dépourvu de dynamisme, voire d’un conflit
interne, dû au travail du narrateur.
Si nous avons repris plus haut la citation de B. Fučík rappelant la simplicité de la
narration de Čep, il ne faut pas pour autant penser qu’il s’agit de la narration
traditionnelle du XIX e siècle à la Balzac. Bien que la linéarité du récit soit un fait
prépondérant, Čep utilise en abondance les procédés modernes de monologue intérieur
ou de mélange de discours direct, indirect et indirect libre.
Pour ce qui est des récits que Jan Čep écrit en exil, la majorité d’entre eux ne se
singularise pas par une innovation radicale ni dans la poétique ni dans la technique
narrative. Nous y retrouvons le plus souvent la troisième personne (Le Secret de Klára
Bendová, Les Journées de mai, Devant la porte fermée), la première personne domine
L’Ile de Ré et les Tziganes. Une nouveauté certaine est apportée dans L’Ile de Ré qui se
présente sous la forme épistolaire, et de ce fait implique dans le texte le narrataire
concret – une amie du narrateur. Si nous osons considérer la forme des Trois Passants
comme singulière dans l’ensemble de l’œuvre čepienne, c’est parce que l’acte narratif
lui-même est mis en relief. Les fonctions de la narration et du narrateur sont accentuées
afin de produire des effets d’humour.
IV.3.3.1. Le narrateur et ses manifestations dans le texte
En comparaison avec l’œuvre antérieure de Čep où la narration semble couler toute
seule, dans Les Trois Passants la présence du narrateur est très visible, notamment dans
la première moitié du récit. Le narrateur fait souvent irruption dans le récit, commente
l’histoire, apostrophe le lecteur, lui fournit des informations ou des conseils, se
manifeste en tant que son guide. Du point de vue de ses connaissances sur les
personnages, il se profile comme omniscient. Il sait d’avance ce qui va suivre plus tard,
il expose son savoir et en partage une partie avec le lecteur dans de nombreuses
453 « Příběh jako textový rozvrh (stratég), příběh jako emocionální účast (účastník), příběh jak stopa
(zvěstovatel) – to vše v jedné (formální) vypravěčské podobě. », J. Trávníček, « Dvojí domov, jeden
vypravěč a jeho trojhlas », Česká literatura, n° 2, 1997, p. 207.
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