[tel-00462108, v1] L'exil de Jan ?ep : contribution à l ... - HAL-Inria

tel-00462108, version 1 - 8 Mar 2010
du philosophe français Maurice Nédoncelle que nous avons déjà cité dans le chapitre
précédent. Dans la lettre, Nédoncelle fait une critique positive de l’œuvre
autobiographique de Čep. Quant aux qualités de la langue čepienne, il utilise le terme
significatif de « langue des anges ». L’origine de cette langue, de même que de sa vision
et de sensibilité poétique, il la cherche dans l’expérience primordiale de Čep de la
dualité, de son « double chez soi ». Il affirme :
Votre patrie n’est pas d’ici-bas et c’est grâce à elle que vous transmuez votre angoisse native ; c’est
grâce à elle aussi que vous pouvez vous exprimer en différentes langues avec tant de bonheur et y
faire descendre d’instinct une même beauté. 818
Dans cet extrait de Nédoncelle il y a un élément qui prête à réflexion. L’expéditeur
de la lettre a l’impression que la qualité du style et de la langue littéraire chez Čep n’est
pas uniquement liée à ses capacités linguistiques et stylistiques. Comme si cette valeur
esthétique qui « émeut profondément » jaillissait de sa vision innée, de l’expérience la
plus profonde de Čep et rendait possible en même temps cette « langue des anges » et
cette sensibilité dans lesquelles il y a « quelque chose d’infiniment poétique » 819 .
Nous ne pouvons qu’espérer que l’on trouvera un jour le jugement de Pierre
Emmanuel auquel l’auteur envoya une copie de son essai autobiographique. D’autant
plus que c’est justement P. Emmanuel qui l’avait incité à entreprendre le projet.
Après ces quatre opinions positives nous devons faire le bilan de celles qui ont refusé
le français de Čep en tant que langue littéraire et se sont montrées méfiantes à l’égard
des capacités de Čep à créer en français. Nous renvoyons le lecteur à certains jugements
énoncés par des lecteurs des maisons d’édition parisiennes recensés dans le chapitre
consacré à la réception de Čep en France. Une des objections récurrentes à la
publication – mais cette fois-ci il s’agit des traductions de Čep – fut la monotonie, voire
la platitude de ses récits. Nous n’en avons repéré qu’une seule parmi les documents que
nous avons eu la chance d’étudier. Dans son journal, Čep nota l’avis de Brice Parain,
lecteur chez Gallimard pour la littérature russe, qui « semble sceptique quant à la
possibilité de m’exprimer un jour en français d’une manière équivalente [à l’expression
littéraire en tchèque] » 820 .
818
M. Nédoncelle à J. Čep, le 10 avril 1964.
819
Ibid.
820
Journal, le 16 février 1949.
330