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[tel-00462108, v1] L'exil de Jan ?ep : contribution à l ... - HAL-Inria

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<strong>tel</strong>-<strong>00462108</strong>, version 1 - 8 Mar 2010<br />

la sienne », on ne désigna pas l’ouvrage par l’étiquette d’autobiographie mais comme<br />

« un récit d’enfance » 699 .<br />

Maintenant, puisque l’on peut mieux <strong>à</strong> même d’imaginer <strong>à</strong> quoi ressemblaient les<br />

mémoires <strong>de</strong> Č<strong>ep</strong>, nous serons apte <strong>à</strong> porter notre attention sur quelques particularités<br />

suggérées. Tout d’abord, concentrons-nous sur l’introduction qui contient en germes<br />

déj<strong>à</strong> les lignes <strong>de</strong> forces <strong>de</strong> Ma Sœur l’angoisse.<br />

VI.2.2. « Introduction »<br />

Nous appelons « Introduction » les neuf pages du texte original (six pages <strong>de</strong><br />

l’édition <strong>de</strong> 1998) qui constituent une sorte d’entrée ou en matière <strong>de</strong> préambule avant<br />

même d’en venir au texte autobiographique proprement dit dans le chapitre « Premiers<br />

souvenirs ». L’auteur lui-même ne signale cette partie par aucune désignation<br />

paratextuelle ou autre, c’est pourquoi nous mettons le titre entre guillemets. En général,<br />

l’autobiographie exemplaire s’ouvre par un récit <strong>de</strong>s origines, soit par la naissance <strong>de</strong><br />

l’auteur, par celle <strong>de</strong>s parents, voire la généalogie <strong>de</strong> la famille. Rien <strong>de</strong> <strong>tel</strong> ne figure<br />

dans les premières pages <strong>de</strong> Ma Sœur l’angoisse. Au lieu <strong>de</strong>s origines, l’auteur porte son<br />

attention sur la fin. Point <strong>de</strong> naissance dans cette « introduction » mais la mort joue les<br />

premiers rôles. Le récit <strong>de</strong>s racines, l’arbre généalogique, sont pour l’instant délaissés<br />

au profit <strong>de</strong>s enjeux sur lesquels l’auteur veux attirer l’attention du lecteur et dans le<br />

prolongement <strong>de</strong>squels il souhaite la lecture du livre. Plongeons-nous dans l’entrée, qui<br />

d’ailleurs ressemble plus <strong>à</strong> une ouverture romanesque qu’<strong>à</strong> une autobiographie, sans<br />

tar<strong>de</strong>r davantage. Pour mieux analyser les enjeux particuliers <strong>de</strong> l’ « introduction »,<br />

nous pourrions la segmenter en dix parties distinctes :<br />

1. Ouverture – séparation d’avec un ami<br />

2. Retour dans l’appartement vi<strong>de</strong> – expérience d’un arrachement mystique<br />

3. Récit d’un rêve ancien<br />

699 Cf. la rubrique « Avis », Esprit, 42, n° 4, 1974, p. 768.<br />

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