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[tel-00462108, v1] L'exil de Jan ?ep : contribution à l ... - HAL-Inria

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<strong>tel</strong>-<strong>00462108</strong>, version 1 - 8 Mar 2010<br />

Nous voil<strong>à</strong> arrivé <strong>à</strong> la fin <strong>de</strong> cette partie laborieuse consacrée <strong>à</strong> la genèse et <strong>à</strong><br />

l’établissement <strong>de</strong> Ma Sœur l’angoisse, l’essai autobiographique posthume <strong>de</strong> <strong>Jan</strong> Č<strong>ep</strong>.<br />

Une fois faites ces énumérations un peu fastidieuses que nous avons c<strong>ep</strong>endant jugées<br />

nécessaires pour faire mieux comprendre la gestation <strong>de</strong> l’original, <strong>de</strong> même que la<br />

préparation <strong>de</strong> l’édition tchèque. A présent, enfonçons-nous plus dans les terrains plus<br />

captivants <strong>de</strong> l’herméneutique et <strong>de</strong> l’interprétation.<br />

VI.2. Analyses et interprétations littéraires<br />

VI.2.1. Résumé <strong>de</strong> Ma Sœur l’angoisse<br />

<strong>Jan</strong> Č<strong>ep</strong> commença son autobiographie <strong>à</strong> l’âge <strong>de</strong> cinquante-s<strong>ep</strong>t ans soit s<strong>ep</strong>t ans<br />

après la cinquantaine qui est prise pour « l’âge sacré pour la décision <strong>de</strong> faire <strong>de</strong> sa vie<br />

un livre » 695 . Ma Sœur l’angoisse remplit les conditions habituelles <strong>de</strong> l’autobiographie<br />

définies par Philippe Lejeune. Nous y retrouvons l’i<strong>de</strong>ntité <strong>de</strong> l’auteur, du narrateur et<br />

du personnage. Nous ne doutons pas <strong>de</strong> l’existence réelle <strong>de</strong> <strong>Jan</strong> Č<strong>ep</strong>, ni <strong>de</strong> l’effort <strong>de</strong><br />

celui-ci en termes <strong>de</strong> véracité <strong>de</strong>s faits racontés et <strong>de</strong> sincérité <strong>de</strong> son propos, ce qui<br />

correspond <strong>à</strong> une autre partie constituante <strong>de</strong> l’autobiographie. Présentons tout d’abord<br />

brièvement le texte du point <strong>de</strong> vue <strong>de</strong> son contenu.<br />

Ma Sœur l’angoisse est constituée par une sorte d’introduction suivie <strong>de</strong> neuf<br />

chapitres, dont <strong>de</strong>ux ont été détachés, comme nous l’avons déj<strong>à</strong> dit, artificiellement par<br />

les éditeurs 696 . Les chapitres portent les titres suivants : « Premiers souvenirs »,<br />

« Premiers visages », « Ma foi », (« Cité <strong>de</strong> Dieu »), (« Université »), « Chez Jos<strong>ep</strong>h<br />

Florian », « Prague 1927-1939 », « La guerre et l’après-guerre », « Ici et l<strong>à</strong>-bas ».<br />

A regar<strong>de</strong>r les titres, on s’aperçoit que le récit ne se soumet pas <strong>à</strong> l’évolution strictement<br />

chronologique mais qu’il combine le point <strong>de</strong> vue chronologique et le point <strong>de</strong> vue<br />

thématique. A dire vrai, c’est uniquement le chapitre « Ma foi », qui dans le projet<br />

auctorial incluait aussi les <strong>de</strong>ux chapitres suivants, qui s’écarte <strong>de</strong> l’ordre<br />

695 Selon J. Lecarme, E. Lecarme-Tabone la cinquantaine r<strong>ep</strong>résente l’âge propice <strong>à</strong> l’autobiographie : « Il<br />

est probable que la cinquantaine constitue le pivot <strong>de</strong> la vie, et qu’elle combine au mieux le rétrospectif et<br />

le prospectif. » Cf. J. Lecarme, E. Lecarme-Tabone, L’aubobiographie, op. cit., p. 128.<br />

696 Dans l’énumération <strong>de</strong>s chapitres nous les mettons entre parenthèses.<br />

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