[tel-00462108, v1] L'exil de Jan ?ep : contribution à l ... - HAL-Inria

tel-00462108, version 1 - 8 Mar 2010
un public qui montrait envers lui et son œuvre une indifférence exemplaire 676 . Se
manifestèrent même des voix prétendant que Čep, connaissant l’indifférence glaciale
des éditeurs français à l’égard des traductions de ses nouvelles, conçut son
autobiographie pour l’entourage le plus proche, pour sa famille, afin qu’elle prenne
conscience de ce qu’il était et de ce qu’il représentait 677 . Or notre explication est plus
prosaïque. A notre avis, Čep poursuivait, en dépit de toutes ses expériences négatives,
son effort pour se faire connaître dans sa patrie d’adoption. Incité par Pierre Emmanuel,
encouragé par Gabriel Marcel, il pouvait porter une flamme d’espoir, fût-elle des plus
faibles, pour une publication éventuelle de ses mémoires. En effet la matière n’aurait
pas manqué. Les témoignages sont d’ailleurs connus que Ma Sœur l’angoisse avait pour
but de soutenir et d’augmenter ses chances de pénétrer dans les maisons d’éditions
françaises 678 . N’ayant pas à disposition des jugements de lecteurs des différentes
maisons d’éditions auxquelles Ma Sœur l’angoisse fut proposée, nous ne pouvons que
deviner les raisons de l’évident échec. Une raison tenait sans doute dans le manque de
notoriété de Čep dans le milieu littéraire français, ceci étant pour le genre
autobiographique rédhibitoire. Comme le rappellent judicieusement Jacques Lecarme et
Eliane Lecarme-Tabone, la notoriété de la personne est souhaitée par les éditeurs des
écrits autobiographiques, puisque le public doit être susceptible de bien identifier une
référence hors-texte. Elle rend ainsi possible la procédure de « vérification publique »,
car « elle apporte la certitude qu’il s’agit d’une personne réelle dotée d’une existence
extratextuelle, et par conséquent elle atteste la nature autobiographique de l’écrit » 679 .
Un autre prétexte put être le français trop « ordinaire » de Čep, l’éloignant d’un style
littéraire élevé en français. C’est au moins l’impression de Václav Čep après la lecture
des mémoires de son frère : « Cela me paraissait beau, mais ce serait plus beau en
tchèque. C’est un français ordinaire, ce n’est pas lui. » 680
676 Dans la même lettre à M. Trávníček, B. Fučík multiplie les points d’interrogation : « pour qui l’a-t-il
écrit ? Pour les Français ? Pourquoi pour eux, les indifférents ? Et justement chez eux ces généralités
devaient tomber à travers puisqu’ils n’y pouvaient pas comprendre les fils qui s’enchaînent et les
correspondances, qui manquent d’autant plus à nous qui nous doutons des événements beaucoup plus
importants derrière et que ces précipitations avouent. »
677 Cf. I. Slavík, « Život se sestrou úzkostí » (La vie avec la sœur l’angoisse), Tváře za zrcadlem (Visages
derrière le miroir), Praha, Vyšehrad, 1996, p. 233.
678 Cf. par exemple les souvenirs de Leo Gruber (inédits) ou l’article d’Alexandre Heidler, « Jan Čep
a francouzská literatura » (Jan Čep et la littérature française), České slovo, 26, n° 1 (janvier), 1980, p. 6.
679 Cf. J. Lecarme, E. Lecarme-Tabone, L’autobiographie, 2 e éd., Armand Colin, 2004, p. 80.
680 « Připadalo mi to krásné, ale pěknější by to bylo v češtině. Je to obyčejná francouzština, to není on. »,
T. Pěkný, P. Feldstein, « A jsem mu řekl, aby šel… Rozhovor s Václavem Čepem », Student, n° 31,
le 31 juillet 1968, p. 6.
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