[tel-00462108, v1] L'exil de Jan ?ep : contribution à l ... - HAL-Inria

tel-00462108, version 1 - 8 Mar 2010
A. J. Liehm 54 ? Nous n’avons pas de réponse. Quoi qu’il en soit, la vie de n’importe
quel exilé, peu importe sa nationalité, est toujours vécue comme une fracture, un
bouleversement, un choc. Et depuis toujours l’exil porte les connotations de privation,
détresse, solitude, comme nous le rappelle déjà le psalmiste de l’Ancien Testament :
« Malheur à moi : je dois vivre en exil, et camper dans un désert ! » 55 Si le psalmiste
compare l’existence de l’exilé aux conditions extrêmes de la vie dans le désert, faisant
penser à la chaleur et à l’aridité, Béatrice Kasbarian-Bricout, dans son essai, la compare
à un élément beaucoup plus dynamique, à un « fleuve indomptable, avec des
soubresauts et des moments d’accalmie, si courts soient-ils » 56 . Les soubresauts qui se
font sentir les premiers sont sans doute d’ordre matériel.
Tout émigré doit, tout d’abord, se mettre en règle avec les autorités du pays
d’accueil, se procurer les moyens matériels pour vivre, à savoir un abri et de la
nourriture et, le plus tôt possible, trouver un emploi quelconque. Toutes ces difficultés
matérielles, voire existentielles, relevant du nouveau statut de Čep, laissent des traces
dans sa correspondance et dans son journal : problèmes administratifs (« je passe tout
mon temps à courir après les papiers » ; «Que c’est triste, cette salle de la Préfecture où
tout un troupeau de désemparés cherche à retrouver quelque semblant d’identité ! » 57 ),
soucis de logement (« Je suis logé provisoirement chez des amis à Versailles » ;
« J’habite pour le moment l’hôtel St. Pierre » 58 ; « dans mon trou d’hôtel, je suis obligé
d’allumer l’électricité à toute heure, à moins qu’il n’y ait de coupure » 59 ), manque
d’argent (« c’est cher, la vie à Paris, et ma petite réserve s’épuise vite » ; « les petites
réserves s’amincissent [...] Ce qui me manque terriblement, c’est de ne pas pouvoir
m’acheter de livres » 60 ), et ainsi de suite. Si nous voulions faire un résumé de toutes les
citations similaires, la formule suivante nous viendrait à l’esprit, qui synthétise ainsi
l’existence toute première de l’émigré : passer son temps dans l’incertitude et le
provisoire, entre le « trou » gris de l’hôtel et les guichets sinistres des organes
administratifs.
54
Cf. M. Grygar, « Les Métamorphoses de l’écrivain en exil », in : Emigration et exil dans les cultures
tchèque et polonaise, op. cit., 1987, p. 199 ; A. J. Liehm « Discuss after contribution of J. Vladislav », in :
Literature in Exile, J. Glad (éd.), Durham-London, Duke University Press, 1990, p. 22.
55
Psaume 119, 5. On ne se serait pas trompé en utilisant le terme générique de « psaume » ou
« jérémiade » pour les écrits intimes de Čep, tant l’élément de la plainte, du chagrin, de larme, comme
l’apostrophe de Dieu y sont présents. (« Tristesse à en mourir », « triste à pleurer »…).
56
B. Kasbarian-Bricout, Exil : La vie en suspens. Essais, op. cit., p. 37.
57
J. Čep à H. Pourrat, respectivement le 5 et le 16 septembre 1948.
58
Termes soulignés par J. Z.
59
J. Čep à H. Pourrat, respectivement le 5 septembre 1948, le 16 septembre 1948 ; le 15 janvier 1949.
60
J. Čep à H. Pourrat, respectivement le 16 et le 29 septembre 1948.
29