Anais DCIMA Final-1

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camadas sociais brasileiras. Decidimos, então, desenvolver uma pesquisa que nos permitisse aprofundar
nossos conhecimentos na área e investigar uma das facetas mais silenciosas e com índices mais crescentes
desse fenômeno – a violência doméstica contra a mulher.
Na Convenção Interamericana para Prevenir, Punir e Erradicar a Violência contra a Mulher, em
Belém do Pará, promovida pela Organização dos Estados Americanos (OEA) (1994), foi oficialmente
ratificada a definição de violência doméstica contra a mulher estabelecida pela ONU em 1993, como sendo
qualquer ameaça de ato ou ato de violência de gênero que cause ou possa causar dano físico, sexual, psicológico
ou sofrimento para a mulher, assim como qualquer tipo de coerção ou privação arbitrária de liberdade.
Com base na fundamentação teórica adotada – Análise do Discurso à Luz da Metáfora (CAMERON,
2003, 2007a, 2007b, 2008; CAMERON; DEIGNAN, 2009; CAMERON et al., 2009; e CAMERON;
MASLEN, 2010) e Teoria da Metáfora Conceitual (LAKOFF, JOHNSON, 1980, 1999) – examinamos a
figuratividade manifesta na emergência das metáforas sistemáticas, no contexto da interação verbal de vítimas
diretas de violência doméstica, para expressão de seus sentimentos e ideias sobre tal fenômeno.
Com o propósito de compreender esse fenômeno, buscamos responder à seguinte questão de pesquisa:
Como as mulheres vítimas diretas de violência doméstica expressam seus sentimentos e ideias em relação a
esse fenômeno por meio de linguagem figurada?
1. Violência doméstica contra a mulher: agressor íntimo, dor frequente, sofrimento silencioso
Esse tipo de violência fundamenta-se no contexto histórico, social e cultural em que ocorre e se faz
presente em todos os momentos da história humana, refletindo as relações existentes entre homens e mulheres,
marcadas pela desigualdade tão óbvia na submissão, na discriminação e na alardeada fragilidade da mulher.
Os frequentes episódios de violência doméstica contra a mulher, que apresentam números ainda muito
distantes da realidade, acontecem e constam da pauta diária da mídia, nas ocorrências policiais, como tragédias
anunciadas. As estatísticas levantadas são falhas porque os registros de B.O., assim como as ocorrências
policiais, ainda são muito poucos em consequência do silêncio das vítimas em relação à(s) agressão(ões) que
sofrem, da sua recusa em denunciar o agressor íntimo e da sua estoica aceitação desse sofrimento por razões
que incluem não só o medo, a certeza de que não vai dar em nada, o desamparo, a vergonha, o constrangimento,
mas também a esperança de que a agressão sofrida tenha sido a última.
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