Anais DCIMA Final-1

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perceber que as mudanças históricas do e no Círio, como a criação de diversas romarias, têm por finalidade
fidelizar ainda mais esses “clientes”.
O problema é que quando as expectativas de um cliente são superadas, ele as
eleva da próxima vez. A tarefa de superar as mais altas expectativas torna-se
mais difícil e onerosa. No final, a empresa acaba tendo que se conformar em
simplesmente atender às expectativas mais recentes. (KOTLER. 2002: 21).
Um outro elemento simbólico muito importante que devemos levar em consideração nas festividades
do Círio de Nazaré é a fé, o elemento estrutural fundamental para pensarmos o fenômeno religioso do Círio de
Nazaré: “ato pelo qual nos entregamos, numa atitude de confiança, a uma realidade ou a alguém”. (LIBÂNIO,
2004: 10).
5. Considerações finais
A escolha dos anúncios publicitários de 1970 a 2016 utilizados neste trabalho segue um critério mais
imagético que cronológico, em função do interesse em demonstrar as transformações realizadas pela
publicização do Círio em relação à utilização da imagem de Nossa Senhora de Nazaré pelos clientes/marcas
para comercializar, de maneira disfarçada de patrocínio à Santa, seus produtos e serviços aos consumidores
paraenses.
Durante todo o período das festividades do Círio encontramos a imagem personalizada de Nossa
Senhora de Nazaré representada nas diversas estampas nas camisetas, fitinhas, bandeirolas, chaveiros, botos,
miniaturas da Santa, e os cartazes de divulgação do Círio, elementos religiosos/mercadológicos (souvenires)
que compõem todo um material publicitário, incluindo também os anúncios publicados nos jornais e revistas
locais e os outdoors espalhados pelas ruas e avenidas da cidade, que formam um mosaico da Santa, a personna
principal do Círio de Nazaré..
Todas estas manifestações religiosas do Círio de Nazaré são instrumento de evangelização tanto de
adultos quanto de crianças e adolescentes. Não é a toa que as peregrinações têm sido objeto de grande atenção
por parte da Igreja e da Diretoria da Festa no trabalho de preparação do Círio. E mais, tendo o cuidado nessa
passagem simbólica da rua para a casa, que o Círio de Nazaré não seja contaminado pelas impurezas e excessos
tradicionalmente apontados nas manifestações oriundas dos espaços públicos e, portanto, seja reconfigurado
pelos ditames cristãos, seja devolvido às ruas mais religioso, mais evangelizador.
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