Anais DCIMA Final-1

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O DISCURSO TEMBÉ-TENETEHARA: AS PRÁTICAS
DISCURSIVAS E AS REDES DE MEMÓRIA NAS NARRATIVAS
ORAIS
Ivânia NEVES; Cristiane OLIVEIRA; Josué PINHEIRO FILHO
Universidade Federal do Pará
ivanian@uol.com.br; cristiane_helena2007@hotmail.com; josueopf@gmail.com
Resumo: Neste artigo evocaremos os estudos de Michel Foucault (2008), para discutir a noção de
pratica discursiva dentro da perspectiva das narrativas orais Tembé-Tenetehara. Traremos como
corpus, duas narrativas oriundas de práticas distintas, onde, iremos analisar suas relações
dialógicas, bem como sua importância cultural e política para a sociedade dos Tembé-Tenetehara.
Além de, analisar como se dá o processo das redes de memórias em relação à TERRA como
integrante do corpo Tembé.
Palavras-Chave: Prática discursiva; Narrativas Orais; Tembé-Tenetehara; Redes de memórias;
Terra.
INTRODUÇÃO
Para este artigo traremos a discussão sobre as memórias imbricadas nas narrativas orais Tembé-
Tenetehara e o valor dado à terra, tal pesquisa foi realizada tendo como base o projeto de mestrado “
Temporalidade Tembé-Tenetehara: as redes de memória e os discursos de verdade em narrativas orais”
iniciado em 2016 cujo objetivo é analisar discursivamente como as diferentes temporalidades nas narrativas
orais Tembé se estruturam na memória desta sociedade.
Sendo assim ao pensarmos em narrativas orais como práticas discursivas, produto de linguagem e
processo histórico, devemos primeiramente olhar seu funcionamento pela análise da circulação dos
enunciados, as posições de sujeito aí assinaladas, as materialidades que dão corpo aos sentidos e as articulações
que esses enunciados estabelecem com a História e a memória.
Hoje as narrativas orais Tembé-Tenetehara ocupam um lugar de maior destaque entre os indígenas, no
entanto, por muito tempo elas ficaram somente no domínio dos mais velhos, pois com o avanço das tecnologias
e sua chegada às aldeias os mais jovens passaram a ter outras formas de distração, logo, o repassar essas
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