Anais DCIMA Final-1

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A PRESENÇA DOS PRECEITOS NEOPLATÔNICOS NA LÍRICA
CAMONIANA: UMA ANÁLISE DE “TRANSFORMA-SE O
AMADOR NA COUSA AMADA”
Adrianne CARVALHO; Denisy AIRES
Universidade Federal do Maranhão (UFMA)
adriannecarvalho35@gmail.com; denisy.aires@hotmail.com
Resumo. O objetivo deste estudo é a análise do poema “Transforma-se o amador na cousa
amada”, de autoria de Luís de Camões, à luz dos conceitos neoplatônicos de amor, visando
mostrar como tais ensinamentos influenciaram a produção literária clássica, deixando seus
resquícios em todas as formas de produção artística posteriores aos preceitos de Platão,
junto com sua reconfiguração decorrente dos dogmas cristãos da Idade Média. Contamos
com o aporte teórico de estudiosos como Cidade (1959), Lourenço (1983), Moisés (1999),
entre outros. Além dos conceitos filosóficos derivados dos estudos de Platão, também
utilizaremos conceitos advindos dos estudos de Aristóteles, em um segundo plano, para que
haja uma melhor compreensão do soneto.
Palavras-chave: amor; Camões; neoplatonismo amoroso; Platão.
Introdução
Quando se pensa em Luís de Camões é natural imaginar um autor de grande complexidade e de difícil
interpretação, visto que para alguns autores, não se sabe ao certo quais influências concretas ele sofreu ao
longo de toda a sua produção literária. Assim, o presente artigo pretende compreender como se dá a influência
dos conceitos de Platão dentro do soneto “Transforma-se o amador na cousa amada”.
Apesar de Camões não ter feito nenhuma citação direta a leituras do filósofo, ao analisarmos sua obra
percebemos vestígios das ideias de Platão, como comenta Carvalho (2012):
Camões não cita nenhum diálogo de Platão, nem tão-pouco a sua obra nos
oferece um indiscutível indício de os haver lido, como seria, por exemplo, a
alusão aos mitos e alegorias. Desta forma, só por uma ou outra palavra, rica de
conteúdo doutrinal ou de acentuada feição técnica, se pode estabelecer um juízo.
[...] Sem nos fornecer este facto uma prova decisiva, cremos, no entanto, poder
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