Anais DCIMA Final-1

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e assumir impulsos inerentes ao corpo, mas nem sempre percebidos ou, às vezes, mesmo negados. Aqueles
impulsos entranhados no ser que devem nortear comportamentos e posturas decisivos para ocupação de um
lugar, aqui, o lugar do corpo artístico, do corpo exposto! Bernard Andrieu, em A emersão do corpo vivo através
da consciência: uma ecologização do corpo, afirma que
O corpo vivo age em pessoa e não como uma pessoa, sem intermediário, menos
por uma reflexividade consciente que por um despertar e uma ativação (...) a
intensidade é tão forte que ela transborda os quadros estesiológicos habituais,
emergindo na consciência do corpo vivido (ANDRIEU, 2014, p.5).
Ou seja, o corpo é, está em, impõe-se, porque os sentidos, as sensações estão nele, mesmo antes da
tomada de consciência corporal, já que “Meu corpo goza e sofre, antes mesmo de mim e sem mim.”
(ANDRIEU, 2014, p.5). Ao concordar com tal estado do corpo imerso em percepções profundas, referimos
outro autor fundamental quando se fala em corpo, Michel Foucault que, em Vigiar e punir demonstrou o quanto
e como as instituições sociais podem ser decisivas na domesticação do corpo, no sentido de torná-lo dócil,
passivo, sujeitado. Mas, felizmente, para além de rígidas disciplinas, “o corpo negado, escondido, exposto, nu
ou seminu – não importa em que tendência estética, religiosa ou política ele seja enfocado – continua na cena,
no palco, na tela, nos outdoors, no imaginário saudável ou distorcido de todos os povos” (MARTINS, 2009).
Acima de tudo, o corpo, mesmo reprimido, clama, reclama, não adianta fazer ouvidos moucos, suas entranhas
palpitam, vem à tona. Pois, “Haverá na experiência corporal uma verdade que não mente. O corpo não mentiria.
(...) O corpo vivo se encontra em ato” (BERTHOZ; ANDRIEU, 2011, p. 6).
E diríamos que é esse encontro em ato uma das razões do encanto, satisfação, prazer e necessidade de
trabalhar com preparo físico-emocional no corpo do artista. Em artigo de autoria de Bene Martins, O Corpo
tem alguém como recheio, foi mencionado algo que parafraseamos para este texto, sobre sensações que se tem
ao assistir, sentir, vivenciar um belo espetáculo artístico, seja ele dança, teatro, circo, música etc.
A sensação de encantamento é mais ou menos a mesma ao assistir a um
espetáculo de dança, independente da natureza ou do estilo, desde que apresente
uma coreografia que prenda os olhares de quem o vê e o compreende. Aliás, uma
das características mais atraentes da dança (acrescentamos: do trabalho com o
corpo) é que ela não visa retorno material, apenas, ela não é um objeto ou produto
de consumo, ela atende a outros interesses e objetivos, quais sejam: os da
formação de um sujeito total, por assim dizer; o despertar de um sujeito que
aprenda a liberar e a lidar com a energia, com o vigor físico e a disciplina do
próprio corpo. Disciplina, no sentido de exercitá-lo para diversas construções
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