Anais DCIMA Final-1

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A memória individual não está isolada. Frequentemente toma como referência
pontos externa ao sujeito. O suporte em que se apóia a memória individual
encontra-se relacionado às percepções produzidas pela memória coletiva e pela
memória histórica (HALBWACHS, 2006: p. 57).
Para esse autor, a memória individual é construída através da memória coletiva que temos construída
em meio a pequenos grupos. O que vemos hoje toma lugar no quadro de referencias das lembranças antigas,
inversamente essas lembranças se adaptam ao conjunto de nossas percepções do presente.
Desta feita, a memória é duração, mas não é um armazenamento que o individuo guarda e recompõe
quando olha para uma imagem, por exemplo, não se resume a isso, pois o sujeito movimenta na recomposição,
noções e pré-noções de acordo com as articulações que viveram, ou seja, o individuo aciona um conjunto de
relações de vivencias que lhe permite ler o presente através de quadros de referencia do passado ancorados em
sua memória. A memória é a articulação entre a inteligibilidade e a realidade.
Como afirmam Iliénkov(1977) e Kopnin ( 1978), a imagem subjetiva não é uma
cópia mecânica do real, não se institui unilateralmente no contato imediato com
o objeto, produzindo-se na relação ativa entre sujeito e objeto.Por isso, a
consciência não pode ser identificada exclusivamente com o mundo das
vivencias internas, mas apreendida como ato psíquico experienciado pelo
indivíduos e, ao mesmo tempo, expressão de suas relações com os outros homens
e com o mundo.(MARTINS, p. 29, 2013).
A imagem psíquica desenvolve-se com a complexificação estrutural dos organismos por meio da
atividade que a condiciona, e nisso reside à materialidade da própria consciência. Os fenômenos objetivos
preexistem a ela, a quem compete à captação e a reconstituição no plano subjetivo.
Diante do que coloca Halbwachs sobre a referência do grupo social a que o individuo pertence e por
ele é influenciado, e Asmann quando esclarece a relação do presente com o passado na recomposição da
memória, é interessante indagar que memórias pedagógicas comparecem no trabalho educativo das instituições
educacionais hoje? Nessa perspectiva quais as memórias coletivas e /sociais estão permeando o pensamento
docente hoje na conjuntura social das instituições educacionais? De onde essa memória procede e quais suas
principais referencias?
É necessário entender que a “memória pedagógica”, está entrelaçada num movimento onde passado e
presente se entrecruza e assim estruturam o futuro, pois assim como afirma Medeiros (2007) a memória não é
só passado, mas presente (com as permanências do passado) e futuro pensado ou entrevisto, ou desejado.
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