Anais DCIMA Final-1

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Desse modo, as representações sociais não podem ser compreendidas enquanto processo cognitivo
individual, pois é produzida na interação das relações e comunicações sociais (JODELET, 2001; MOSCOVICI
2012).
A Teoria das Representações Sociais ao explicar como se organiza o pensamento que partilhado por
um determinado grupo social, resulta em uma determinada representação, configura-se como um importante
recurso para estudar de forma ampla o pensamento o social.
É neste sentido que o passado, quanto memória coletiva, torna-se relevante, para compreendermos os
sentidos que os objetos representados têm para os sujeitos, salientando os elementos históricos que
contribuíram para a construção dessas representações sociais.
É a memória que faz o homem, permitindo-lhes a construção de sua própria identidade. A palavra
memória vem do latim, memor, que quer dizer lembrança, recordação.
Tomaremos como referência as contribuições e o pioneirismo de Maurice Halbwachs (1877-1945)
sobre o caráter social da memória e o elo estabelecido entre os aspectos individuais e coletivos da memória.
Sob a influência do pensamento durkheiminiano e bergsoniano, Halbwachs desenvolveu o conceito de
Memória Coletiva em 1925, apresentando-o por meio da obra Os contextos sociais da memória (1925) e em
sua obra póstuma Memória Coletiva, publicada pela primeira vez em 1950, a partir de pesquisas por ele
deixadas. Por meio dos seus estudos, Halbwachs (2003), afirma que a memória é construída dentro de um
grupo, seja ele do seio familiar, de grupos religiosos ou classes sociais. Em outras palavras, o que recordamos
quanto indivíduos, é sempre condicionado pelo fato de pertencermos a um grupo.
De acordo com Halbwachs (2003), a construção da memória coletiva perpassa necessariamente pela
rememoração das percepções atuais. As confrontações dos depoimentos reconstroem o passado coletivo e
possibilitam o reconhecimento de determinados significados, valores que permitem manter e solidificar os
laços afetivos existentes entre os membros de um grupo.
É desse modo, que as memórias subsistem, por trazerem um juízo de valor, que são comuns a todos
os membros de um grupo. Sendo a memória um fator de coesão do grupo, Halbwachs (2003, p. 30) destaca:
Nossas lembranças permanecem coletivas e nos são lembradas por outros, ainda
que se trate de eventos em que somente nós estivemos envolvidos e objetos que
só nós vimos. Isto acontece porque jamais estamos sós. Não é preciso que outros
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