Anais DCIMA Final-1

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ajuda o aluno adentrar outros universos, conhecer outros discursos, debater sobre sua realidade e ter novas
maneiras de expressar uma opinião, ampliando também sua forma de leitura, pois:
Ler não é decifrar, como num jogo de adivinhações, o sentido de um texto. É a
partir do texto, ser capaz de atribuir-lhe significado, conseguir relacioná-lo a
todos os outros textos significativos para cada um, reconhecer nele o tipo de
leitura que seu autor pretendia e, dono da própria vontade, entregar-se a esta
leitura, ou rebelar-se contra ela, propondo outra não prevista. (LAJOLO,
1993, p. 59)
Reconhecendo que o processo de leitura não se restringe ao ato de decodificar os signos dispostos nos
livros e outros gêneros textuais, as atividades de leitura e análise devem levar os alunos a perceber a
composição das charge, bem como a sua função social e seus propósitos comunicativos. Outra vantagem do
uso da charge, está no fato desta chamar a atenção dos alunos pela própria linguagem artística que exibe, assim
como as inúmeras abordagens sobre a política nacional e internacional, estabelecendo relações de
intertextualidade, evocando conhecimentos específicos da linguagem e do período histórico a ser analisado.
No processo de ensino de história o professor deve criar condições para que o aluno possa ter
autonomia nas suas reflexões, segundo Schmidt (SCHMIDT, 2004, p. 57), “entender que o conhecimento
histórico não é adquirido como um dom ” e sim por meio de pesquisas e de redescobertas. A sala de aula não
é um simples espaço de transmissão de informações, mas antes um ambiente de vivências, de experiências, de
relações entre professor e alunos, construindo sentidos e significações.
2. Charge e memória
De acordo com Souza (1997, p. 03), quando se pensa a imagem através do verbal, acaba-se por
descrever, falar da imagem, dando lugar a um trabalho de segmentação da imagem. A palavra não pode ser a
moeda de troca das imagens (DAVIDSON, 1984).
O que permite a existência da visualidade não é sua relação com o verbal, mas sim sua própria
visualidade. Haja vista que a imagem também informa, comunica, e sim porque ela se constitui em texto, em
discurso. (SOUZA, 1997, p. 3-4) Na Análise do Discurso o não-verbal muitas vezes tem sido renegado a um
espaço marginalizado como objeto empírico de análise.
Analisar a imagem como discurso permite ainda entender como funcionam os
discursos sobre a imagem; discursos que vêm corroborando o mito da
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