Anais DCIMA Final-1

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O meio citadino como referência para uma educação artística de valorização do espaço urbano,
considerando como obras de arte os elementos visuais do grafite nos muros e galerias, apresenta-se como uma
rica possibilidade na maneira de ensinar a interpretar novos elementos estéticos dos espaços urbanos. A relação
cidade e escola permite um diálogo educativo que contribui para novas aprendizagens do ensino da arte, da
história da cidade e de uma educação patrimonial. Hernández (2000, p. 196) refere que “para incorporar os
estéticos presentes, com a finalidade de ensinar a olhar esteticamente, aprender a utilizar procedimentos de
representação e interpretação do meio e valorizar as intervenções ambientais”. Nesta construção de um
caminho educativo, o ensinar deverá partir da construção e vivências do sujeito, como menciona Paulo Freire
“ensinar exige respeito aos saberes dos educandos” (FREIRE, 1996, p. 33). Como sujeito, os alunos e alunas
trazem consigo suas experiências de vida, sejam dentro do convívio familiar ou no entorno de sua moradia,
com a comunidade em que está inserido, onde a escola se apresentaria como um lugar de diferentes sujeitos.
4. Considerações finais
As expressões artísticas na educação escolar são vivenciadas por diversas áreas de conhecimento, não
sendo limitadas ao ambiente restrito das chamadas educações artísticas, história da arte ou congêneres. Há
tempos, o cinema é utilizado em diferentes contextos educacionais, nos quais a produção fílmica é incorporada
conforme temas específicos ou conforme a criatividade de docentes. De modo mais tímido, observa-se que
outras expressões também são incorporadas ao cotidiano escolar, notadamente em áreas urbanas, como é o
caso do Grafite. Buscamos, neste estudo, investigar de que modo a produção fílmica e o grafite estão sendo
trabalhados também como uma ferramenta metodológica de ensino e não apenas como uma manifestação de
artistas de diferentes estilos.
A escola, espaço para produção do conhecimento e reprodução do social, como transmissora de um
conhecimento, é lócus para se pensar em mudanças que visam à participação cada vez mais ativa dos seus
sujeitos, alunos, professores e gestores, assumindo papel de motivadora para contribuir com uma pedagogia
libertária e mediadora. Freire (1996) enfatiza que, sobre a produção do saber, é necessário que os educadores
se convençam que “ensinar não é transferir o conhecimento, mas criar as possibilidades para a sua produção
ou a sua construção” (FREIRE, 1996, p. 25). Consequentemente, aproximar a comunidade do que está
localizado e exposto no cenário urbano é o início de uma tarefa educativa nos diversos campos de
aprendizagem, tornando de fundamental importância uma análise a respeito de como a arte é feita, e para quem
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