Anais DCIMA Final-1

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conhecimento na língua estrangeira “ocupam” o lugar de professor. Chama nossa atenção o fato de a sociedade
aceitar esse tipo de “professor” e não se dar conta de que dominar o idioma na sua forma oral e escrita não é
suficiente para substituir uma formação que extrapola os conhecimentos linguísticos. Ademais, é na
universidade que se dá a formação de um professor independentemente do local que o mesmo poderá
desenvolver seu ofício, seja em uma escola regular, cursos livres, universidade, entre outros.
Ao postularmos sobre o professor, decidimos explicitar as noções da Análise do Discurso a partir dos
estudos de Foucault, advindos dos de Pêcheux, como forma de descrever o sujeito e sua relação identitária.
Com o intuito de discutir como o sujeito produz efeitos de sentido através de seu discurso, é deveras relevante
compreender como a linguagem era vista pelos Estruturalistas até chegar à língua enquanto Acontecimento.
Neste percurso, Ferdinand de Saussure (1916), no início do século XX, desenvolveu conceitos
basilares de uma nova ciência – a Linguística, cujo objeto de estudo era a língua. Em suas pesquisas, o linguista
percebeu que deveria utilizar um método a fim de imprimir rigor aos seus estudos sociais. Esse método ficou
conhecido como Estruturalismo (SAUSSURE, 2006).
A fim de estabelecer uma relação entre o Estruturalismo e os estudos discursivos, torna-se pertinente
conhecer a fundação da Análise do Discurso. A AD surgiu em meados dos anos 60 na França em meio a uma
atmosfera de crise tanto política quanto teórica. Ao longo de toda essa efervescência, Michel Pêcheux, um dos
fundadores da AD, se propôs a verificar como o homem simbolizava o político por meio da língua e, por isso,
uma de suas conclusões foi a de que os sentidos encontrados não são os mesmos para todos. A língua é então
“passível de jogo e a discursividade como inscrição dos efeitos linguísticos materiais na história para produzir
sentidos” (PÊCHEUX, 1999, p. 75). Disso resulta que a AD teve como primeiro interesse a análise do discurso
político.
Pêcheux (1999) desenvolve a noção de discurso a partir de ideias oriundas da Linguística e do
Materialismo Histórico (a ciência das formações sociais). Baseando-se em uma das dicotomias saussurianas
de língua e fala no Curso de Linguística Geral, ele redesenha e argumenta que esses conceitos não dão conta
de toda a produção de linguagem. Ele aposta que seria relevante propor um “nível intermediário” entre a língua
e a fala, e funda a noção de discurso. Por isso,
Parece indispensável colocar em questão a identidade estabelecida por Saussure
entre o universal e o extra-individual, mostrando a possibilidade de definir um
nível intermediário entre a singularidade individual e a universalidade, a saber,
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