Oprørets Rødder

Øprorets Rødder
Omkring dette tidspunkt begyndte endnu én at arbejde for reformationens fremme. I Basel
boede der en tilhænger af den reformerte tro, og han sendte en mand ved navn Lucian til
Zürich med nogle af Luthers skrifter og foreslog, at salget af disse skulle bidrage til at sprede
lyset. „Prøv at se,“ skrev han til Zwingli, „om denne mand er forsigtig og dygtig nok. Hvis
det er tilfældet, bør De lade ham bringe Luthers skrifter og især hans udlægning af Fadervor,
skrevet for lægfolk, fra by til by, fra landsby til landsby, ja, fra hus til hus. Jo større kendskabet
bliver til dem, des flere købere vil de finde.“112 Således trængte lyset frem. {MBF 142.2}
Når Gud vil bryde uvidenhedens og overtroens hæmmende bånd, gør Satan sig særlig
umage for at indhylle mennesker i mørke og lænke dem endnu fastere. Da mænd i forskellige
lande trådte frem og tilbød folk tilgivelse og retfærdiggørelse ved Kristi blod, tog Rom fat
med fornyet energi på at åbne sit marked i hele kristenheden ved at tilbyde syndsforladelse
for penge. {MBF 142.3}
Hver synd havde sin pris, og selv forbrydere kunne slippe fri for straf, hvis kirkens
skatkammer blev fyldt tilstrækkeligt. Sådan var fremgangsmåden for de to bevægelser — den
ene tilbød syndstilgivelse for penge, den anden tilgivelse ved Kristi blod. Romerkirken gav
bevilling til at synde og gjorde synden til en indtægtskilde; reformatorerne fordømte synden
og viste hen til Kristus som forsoner og befrier. {MBF 142.4}
I Tyskland var salget af afladsbreve lagt i hænderne på dominikanermunkene. En af de
bedst kendte afladskræmmere var den berygtede Tetzel. I Schweiz var det franciskanerne
under ledelse af den italienske munk Samson, der fik virksomheden betroet. Samson havde
allerede været til stor nytte for kirken ved at skaffe enorme summer fra Tyskland og Schweiz
til pavens skatkammer. Nu rejste han rundt i Schweiz, samlede store skarer omkring sig,
plyndrede de fattige bønder for deres spareskillinger og afpressede de rige store pengegaver.
Men reformationens indflydelse gjorde sig allerede gældende, og salget af afladsbreve dalede,
selv om det ikke helt hørte op. Zwingli var endnu i Einsiedeln, da Samson kort efter sin
ankomst til Schweiz falbød sine varer i en nærliggende by. Da reformatoren hørte om hans
mission, besluttede han straks at modarbejde ham. De to mænd mødtes ikke, men Zwingli
afslørede hans forehavende så effektivt, at han blev nødt til hurtigst muligt at rejse andetsteds
hen. {MBF 142.5}
I Zürich tordnede Zwingli mod afladskræmmerne, og da Samson nærmede sig byen, blev
han modtaget af en udsending fra byens myndigheder, som lod ham forstå, at han var uønsket
i Zürich. Ved list lykkedes det ham dog at komme ind i byen, men han blev sendt bort uden
at have solgt ét eneste afladsbrev, og kort tid efter forlod han Schweiz. {MBF 143.1}
Da pesten, Den sorte Død, hærgede Schweiz i 1519, kom det til at betyde et vældigt
fremstød for reformationen. Mange mennesker følte ansigt til ansigt med døden, at de
afladsbreve, de havde købt, var værdiløse og begyndte at længes efter et sikrere grundlag for
deres tro. Zwingli fik selv pest og var så syg, at man havde opgivet håbet om, at han skulle
105