Oprørets Rødder

Øprorets Rødder
manifestation af guddommelig visdom. Væggene så ud som massivt guld og kastede lyset fra
den syvarmede guldlysestage i alle retninger. Skuebrødsbordet og røgelsesalteret skinnede
som det poleret guld. De pragtfulde tæpper, der dannede loftet, havde indvævede engle i violet
og rødt purpurgarn, der gjorde stedet endnu skønnere. Bag det andet forhæng var den hellige
Shekinah, den synlige åbenbarelse af Guds herlighed. Her kunne ingen anden end
ypperstepræsten komme uden at miste livet. {MBF 333.1}
Den uforlignelige herlighed i det jordiske tabernakel var for det menneskelige øje en
afspejling af herligheden i det himmelske tempel, hvor Kristus, som er gået forud for os,
forretter tjeneste for os foran Guds trone. Selv den mest pragtfulde bygning, mennesker nogen
sinde har opført, kunne kun give et svagt billede af det store og herlige sted, hvor Kongernes
Konge har sin bolig, og hvor tusind, ja tusinder tjente ham, ti tusind, ja titusinder står foran
ham.7Det er et tempel, som er fyldt med herligheden fra den evige trone, hvor seraferne, dets
lysende vogtere, tilhyller deres ansigter i tilbedelse. Men ved hjælp af den jordiske helligdom
lærte menneskene alligevel betydningsfulde sandheder om den himmelsk helligdom og den
store gerning for menneskenes frelse, som udføres dér. {MBF 333.2}
De hellige steder i den himmelske helligdom repræsenteres af de to afdelinger i
helligdommen på jorden. Da apostlen Johannes i et syn fik lov til at se Guds hellige tempel i
himlen, så han, at „foran tronen stod der syv brændende fakler.“8Han så en engel „med et
røgelseskar af guld, og han fik givet meget røgelse for at lægge den på guldalteret foran tronen
sammen med alle de helliges bønner.“9Her fik profeten lov at se den første afdeling i den
himmelske helligdom. Han så „syv brændende fakler“ og et guldalter, og dette svarede til
guldlysestagen og røgelsesalteret i den jordiske helligdom. „Og Guds tempel i himlen blev
åbnet“ endnu engang10, og han så det allerhelligste inden for det indre forhæng. Her så han
„hans pagts ark,“ som er repræsenteret ved den hellige kiste, Moses lod fremstille til at
indeholde Guds lov. {MBF 333.3}
De, der studerede dette emne, fandt således ubestridelige beviser på eksistensen af en
helligdom i himlen. Moses byggede den jordiske helligdom efter det forbillede, der blev vist
ham. Hebræerbrevets forfatter hævder, at dette forbillede var den sande helligdom, der findes
i himlen. Og Johannes bevidner, at han så den i himlen. {MBF 333.4}
I det himmelske tempel, hvor Gud har sin bolig, er hans trone grundlagt på retfærdighed
og dom. I det Allerhelligste findes hans lov, som er retfærdighedens store målestok, efter
hvilken hele menneskeden skal dømmes. Arken, der rummer lovens tavler, er dækket af
nådestolen, og foran den frembærer Kristus sit blod på synderens vegne. Således symboliseres
foreningen af retfærdighed og nåde i frelsesplanen. Denne forening kunne alene Guds
uendelige visdom udtænke og hans almagt gennemføre. Den fylder himlen med forundring
og tilbedelse. I den jordiske helligdom symboliserer keruberne, der ærbødigt betragter
nådestolen, den interesse, som de himmelske hærskarer betragter frelsesplanen med. Dette er
256