21.04.2023 Views

Oprørets Rødder

Oprørets Rødder udspringer af den frugtbare jordbund af dyb utilfredshed, selvbestemmelse og en umættelig stræben efter frihed og magt. Med rødder i sammenstødet mellem to gamle kongeriger og udfoldet i verdens åndelige epicentre, erklærer denne bogs handling det virulente og hårdnakkede fjendskab mod sandheden, hvilket resulterer i en række af tyranni og revolutioner og udbrud af fjendtlighed og forfølgelse, der alle giver anarkiets bitre frugt. Oprørets mysterium dominerer regeringernes sæder og raser i menneskehedens hjerter. Oprørets redskaber, der blomstrer op til moden, lidenskabelig og frygtløs undergravning, konstruerer og etablerer en orden af kaos og tvang, der kræver universel eftergivenhed og samarbejde. I takt med at den effektivt oplyser om de hemmelige baggrunde for en verdensregering og hegemonisk imperialisme, bliver læseren rustet til at møde og imødegå det største bedrag gennem tiderne.

Oprørets Rødder udspringer af den frugtbare jordbund af dyb utilfredshed, selvbestemmelse og en umættelig stræben efter frihed og magt. Med rødder i sammenstødet mellem to gamle kongeriger og udfoldet i verdens åndelige epicentre, erklærer denne bogs handling det virulente og hårdnakkede fjendskab mod sandheden, hvilket resulterer i en række af tyranni og revolutioner og udbrud af fjendtlighed og forfølgelse, der alle giver anarkiets bitre frugt. Oprørets mysterium dominerer regeringernes sæder og raser i menneskehedens hjerter. Oprørets redskaber, der blomstrer op til moden, lidenskabelig og frygtløs undergravning, konstruerer og etablerer en orden af kaos og tvang, der kræver universel eftergivenhed og samarbejde. I takt med at den effektivt oplyser om de hemmelige baggrunde for en verdensregering og hegemonisk imperialisme, bliver læseren rustet til at møde og imødegå det største bedrag gennem tiderne.

SHOW MORE
SHOW LESS

Create successful ePaper yourself

Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.

Øprorets <strong>Rødder</strong><br />

nægter at høre på mig, mens I låner øre til mine dødsfjender. … Hvis I virkelig er forstandige<br />

mænd, og hvis I er verdens lys, så vogt jer for at synde imod retfærdigheden. Jeg er kun et<br />

skrøbeligt menneske. Mit liv har kun ringe betydning, og når jeg formaner jer til ikke at afsige<br />

en uretfærdig dom, taler jeg mindre min egen sag end jeres.“2121 {MBF 90.1}<br />

Til sidst blev hans forlangende imødekommet. I dommernes påsyn faldt Hieronymus på<br />

knæ og bad om, at Guds ånd måtte lede hans tanker og ord, så han ikke sagde noget, der var<br />

i strid med sandheden eller kunne vanære hans Mester. Den dag gik Guds løfte til de første<br />

disciple i opfyldelse for ham: {MBF 90.2}<br />

„I vil blive stillet for statholdere og konger på grund af mig. … Men når de udleverer jer,<br />

så vær ikke bekymrede for, hvordan I skal tale, eller hvad I skal sige; for det skal blive givet<br />

jer i samme stund, hvad I skal sige.“22 {MBF 90.3}<br />

Hieronymus’ ord vakte forbavselse og beundring, selv hos hans fjender. Han havde været<br />

indespærret under store fysiske lidelser og sjælelige anfægtelser uden at kunne læse eller blot<br />

se. Men til trods herfor fremførte han sine argumenter med en sådan klarhed og kraft, at man<br />

skulle tro, han havde haft anledning til uforstyrret studium. Han mindede sine anklagere om<br />

den lange række af hellige mænd, der var blevet dømt af uretfærdige dommere. I næsten hvert<br />

eneste slægtled var nogle blevet smædet og forkastet, fordi de søgte at højne deres samtid;<br />

men eftertiden har vist, at de burde have været hædret. Kristus selv blev fordømt som en<br />

forbryder af en uretfærdig domstol. Ved sin tilbagekaldelse havde Hieronymus indrømmet, at<br />

dommen over Huss var retfærdig. Nu udtrykte han sin anger og vidnede om hans uskyld og<br />

ædle karakter. Han sagde: „Jeg har kendt ham fra barndommen. Han var et ypperligt<br />

menneske, retfærdig og hellig; men han blev dømt på trods af sin uskyld. {MBF 90.4}<br />

… Også jeg er rede til at dø. Jeg vil ikke vige tilbage for den pine, som mine fjender og<br />

falske vidner har beredt mig. De skal en dag aflægge regnskab for den store Gud for deres<br />

bedrageri, og han lader sig ikke føre bag lyset.“23 {MBF 91.1}<br />

Hieronymus bebrejdede sig selv, at han havde fornægtet sandheden, og fortsatte: „Af alle<br />

de synder, jeg har begået fra min ungdom, er der ingen, der hviler så tungt på mit sind og<br />

piner min samvittighed så meget som den, jeg begik, da jeg bifaldt den uretfærdige dom, som<br />

blev fældet over Wicliff og den hellige martyr Johan Huss, min mester og ven. Jeg bekender<br />

af mit ganske hjerte og med gru, at jeg optrådte vanærende, da jeg af frygt for døden fordømte<br />

deres lære. Jeg bønfalder derfor den almægtige Gud om at tilgive mine synder — og da<br />

navnlig denne, den afskyeligste af dem alle.“ Idet han pegede på sine dommere, sagde han<br />

med fasthed: „I fordømte ikke Wicliff og Huss, fordi de havde rokket ved kirkens lære, men<br />

simpelt hen fordi de fordømte gejstlighedens forargelige livsførelse — dens pragt, dens<br />

stolthed og alle prælaternes og præsternes laster. Alt, hvad de har fremhævet, og som er<br />

uigendriveligt sandt, det er også min opfattelse, og det vil jeg fremføre, ligesom de gjorde<br />

det.“ {MBF 91.2}<br />

64

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!