21.04.2023 Views

Oprørets Rødder

Oprørets Rødder udspringer af den frugtbare jordbund af dyb utilfredshed, selvbestemmelse og en umættelig stræben efter frihed og magt. Med rødder i sammenstødet mellem to gamle kongeriger og udfoldet i verdens åndelige epicentre, erklærer denne bogs handling det virulente og hårdnakkede fjendskab mod sandheden, hvilket resulterer i en række af tyranni og revolutioner og udbrud af fjendtlighed og forfølgelse, der alle giver anarkiets bitre frugt. Oprørets mysterium dominerer regeringernes sæder og raser i menneskehedens hjerter. Oprørets redskaber, der blomstrer op til moden, lidenskabelig og frygtløs undergravning, konstruerer og etablerer en orden af kaos og tvang, der kræver universel eftergivenhed og samarbejde. I takt med at den effektivt oplyser om de hemmelige baggrunde for en verdensregering og hegemonisk imperialisme, bliver læseren rustet til at møde og imødegå det største bedrag gennem tiderne.

Oprørets Rødder udspringer af den frugtbare jordbund af dyb utilfredshed, selvbestemmelse og en umættelig stræben efter frihed og magt. Med rødder i sammenstødet mellem to gamle kongeriger og udfoldet i verdens åndelige epicentre, erklærer denne bogs handling det virulente og hårdnakkede fjendskab mod sandheden, hvilket resulterer i en række af tyranni og revolutioner og udbrud af fjendtlighed og forfølgelse, der alle giver anarkiets bitre frugt. Oprørets mysterium dominerer regeringernes sæder og raser i menneskehedens hjerter. Oprørets redskaber, der blomstrer op til moden, lidenskabelig og frygtløs undergravning, konstruerer og etablerer en orden af kaos og tvang, der kræver universel eftergivenhed og samarbejde. I takt med at den effektivt oplyser om de hemmelige baggrunde for en verdensregering og hegemonisk imperialisme, bliver læseren rustet til at møde og imødegå det største bedrag gennem tiderne.

SHOW MORE
SHOW LESS

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

Øprorets <strong>Rødder</strong><br />

gøre indrømmelser, så alle kunne forenes i troen på Kristus. Dette var en frygtelig fare for<br />

menigheden. I sammenligning hermed var fængsel, tortur, bål og sværd velsignelser. Nogle<br />

af de kristne stod fast og sagde, at de ikke kunne indgå noget kompromis. Andre var stemt for<br />

at tillempe visse dele af deres tro og slutte sig sammen med dem, som delvis havde antaget<br />

den kristne tro, idet de hævdede, at det måske ville bidrage til, at disse andre blev omvendt.<br />

Det var en svær tid for Kristi trofaste efterfølgere. Satan var ved at snige sig ind i kirken under<br />

kristendommens kappe for at fordærve de kristnes tro og lede deres sind bort fra sandhedens<br />

ord. {MBF 35.4}<br />

Til sidst gik de fleste kristne med til at sænke kravene, og kristendom og hedenskab indgik<br />

forbund. Skønt afgudsdyrkerne påstod, at de var omvendt, og sluttede sig til kirken, blev de<br />

ved at holde fast ved deres afgudsdyrkelse. De byttede blot deres afgudsbilleder med billeder<br />

af Jesus, Maria og helgenerne. Afgudsdyrkelsens farlige surdej, som nu var kommet ind i<br />

kirken, vedblev at øve sit ødelæggende værk. Usunde lærdomme, overtroiske skikke og<br />

hedenske ceremonier blev gjort til en del af kirkens gudstjeneste. Da Jesu efterfølgere sluttede<br />

sig sammen med afgudsdyrkerne, blev den kristne tro fordærvet, og kirken mistede sin renhed<br />

og styrke. Der var dog nogle få, som ikke lod sig vildlede, men forblev tro mod sandheden og<br />

tilbad Gud alene. {MBF 36.1}<br />

De, som bekender sig til at være kristne, har altid bestået af to grupper. Den ene betragter<br />

Frelserens liv og søger omhyggeligt at rette deres fejl og komme til at ligne det store<br />

forbillede. Den anden gruppe søger at komme uden om de tydelige, praktiske sandheder, som<br />

afslører deres vildfarelser. Selv da forholdene i kirken var bedst, var ikke alle trofaste, rene<br />

og oprigtige. Vor frelser lærte, at mennesker, som synder med vilje, ikke skal optages i<br />

menigheden. Alligevel udvalgte han fejlende mennesker og lod dem nyde godt af sin<br />

undervisning og sit eksempel for at give dem lejlighed til at se deres fejl og rette dem. Selv<br />

blandt de tolv apostle var der en forræder. Judas blev ikke valgt på grund af sine karakterfejl,<br />

men på trods af dem. Han blev optaget blandt disciplene, for at han af Jesu undervisning og<br />

eksempel skulle lære, hvad en kristen karakter består af, og blive tilskyndet til at indse sine<br />

fejl, angre og ved Guds nåde rense sin sjæl i lydighed mod sandheden. Men Judas vandrede<br />

ikke i det lys, som Gud i sin nåde lod skinne på ham. Han åbnede vejen for Satans fristelser<br />

ved at give efter for synden. Hans onde karaktertræk fik magten. Han lod mørkets magt få<br />

kontrol over sit sind og blev vred, når han blev irettesat. Det førte til, at han begik den<br />

frygtelige forbrydelse at forråde sin Mester. Alle, der giver efter for det onde, samtidig med<br />

at de foregiver gudfrygtighed, hader dem, der forstyrrer deres fred ved at fordømme deres<br />

syndige liv. Når der byder sig en anledning, vil de bære sig ad akkurat som Judas og forråde<br />

dem, der i den bedste hensigt har forsøgt at gøre dem opmærksomme på deres fejl. {MBF<br />

36.2}<br />

Også apostlene stødte på menighedsmedlemmer, der foregav at være gudfrygtige, mens de<br />

syndede hemmeligt. Ananias og Safira optrådte som bedragere, da de foregav at bringe Gud<br />

21

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!