21.04.2023 Views

Oprørets Rødder

Oprørets Rødder udspringer af den frugtbare jordbund af dyb utilfredshed, selvbestemmelse og en umættelig stræben efter frihed og magt. Med rødder i sammenstødet mellem to gamle kongeriger og udfoldet i verdens åndelige epicentre, erklærer denne bogs handling det virulente og hårdnakkede fjendskab mod sandheden, hvilket resulterer i en række af tyranni og revolutioner og udbrud af fjendtlighed og forfølgelse, der alle giver anarkiets bitre frugt. Oprørets mysterium dominerer regeringernes sæder og raser i menneskehedens hjerter. Oprørets redskaber, der blomstrer op til moden, lidenskabelig og frygtløs undergravning, konstruerer og etablerer en orden af kaos og tvang, der kræver universel eftergivenhed og samarbejde. I takt med at den effektivt oplyser om de hemmelige baggrunde for en verdensregering og hegemonisk imperialisme, bliver læseren rustet til at møde og imødegå det største bedrag gennem tiderne.

Oprørets Rødder udspringer af den frugtbare jordbund af dyb utilfredshed, selvbestemmelse og en umættelig stræben efter frihed og magt. Med rødder i sammenstødet mellem to gamle kongeriger og udfoldet i verdens åndelige epicentre, erklærer denne bogs handling det virulente og hårdnakkede fjendskab mod sandheden, hvilket resulterer i en række af tyranni og revolutioner og udbrud af fjendtlighed og forfølgelse, der alle giver anarkiets bitre frugt. Oprørets mysterium dominerer regeringernes sæder og raser i menneskehedens hjerter. Oprørets redskaber, der blomstrer op til moden, lidenskabelig og frygtløs undergravning, konstruerer og etablerer en orden af kaos og tvang, der kræver universel eftergivenhed og samarbejde. I takt med at den effektivt oplyser om de hemmelige baggrunde for en verdensregering og hegemonisk imperialisme, bliver læseren rustet til at møde og imødegå det største bedrag gennem tiderne.

SHOW MORE
SHOW LESS

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

Øprorets <strong>Rødder</strong><br />

I et andet brev til en præst, som havde antaget evangeliet, skrev Huss med stor ydmyghed<br />

om sine egne fejl. Han skrev, at han „havde følt glæde ved at gå kostbart klædt, og at han<br />

havde brugt nogle timer med ligegyldige beskæftigelser.“ Han tilføjede disse rørende<br />

formaninger: „Måtte Guds ære og sjæles frelse optage dit sind og ikke besiddelse af godser<br />

og gods. Vogt dig for at pryde dit hus mere end din sjæl, og vis frem for alt omhu for din<br />

åndelige opbyggelse. Vær from og ydmyg over for de fattige, og hengiv dig ikke til frådseri.<br />

Hvis du ikke forbedrer dit liv og afstår fra overflødigheder, er jeg bange for, at du vil blive<br />

alvorligt straffet, ligesom jeg selv. … Du kender min lære, for du er blevet undervist af mig,<br />

siden du var barn, og jeg behøver derfor ikke at skrive mere til dig. Men jeg bønfalder dig for<br />

Guds skyld om ikke at efterligne mig i nogen af de forfængeligheder, du har set mig falde<br />

for.“ På brevomslaget tilføjede han: „Min ven, jeg beder dig om ikke at bryde dette segl, før<br />

du har fået vished om, at jeg er død.“9 {MBF 85.2}<br />

På sin rejse så Huss vidnesbyrd om sin læres udbredelse. Folk strømmede til for at møde<br />

ham, og i nogle byer fulgte embedsmænd ham gennem gaderne. {MBF 85.3}<br />

Da han ankom til Konstanz, blev han tilstået fuld frihed. Til kejserens lejdebrev føjede<br />

paven sin personlige garanti om beskyttelse. Men trods disse højtidelige erklæringer blev<br />

reformatoren i løbet af kort tid arresteret efter pavens og kardinalernes ordre og kastet i et<br />

modbydeligt fængsel. Senere blev han overført til en borg på den anden side af Rhinen og<br />

holdt fanget der. Paven fik intet ud af sin falskhed, idet han kort tid efter selv blev indsat i<br />

samme fængsel.10Over for kirkemødet havde han måttet erkende at have begået de nedrigste<br />

forbrydelser, ikke blot mord, simoni og hor, men også „synder, som ikke kan nævnes.“ Det<br />

var kirkemødets egen dom, og til sidst blev han frataget pavekronen og kastet i fængsel. Man<br />

afsatte også de konkurrerende paver og valgte en ny pave. {MBF 85.4}<br />

Skønt selve paven havde gjort sig skyld i større forbrydelser, end Huss nogen sinde havde<br />

beskyldt præsterne for og krævet afskaffet, besluttede det samme kirkemøde, som afsatte<br />

paven, at tilintetgøre reformatoren. Huss’ fængsling vakte stor harme i Bøhmen. Mægtige<br />

adelsmænd indsendte kraftige protester til kirkemødet på grund af denne voldshandling.<br />

Kejseren ville ikke bryde sit ord til Huss og var modstander af, at der blev ført sag imod ham.<br />

Men de ondskabsfulde prælater ville ikke bøje sig. De spillede på kejserens fordomme og<br />

frygt og henviste til hans nidkærhed for kirken. De fremførte stærke argumenter for at bevise,<br />

at „man ikke behøver at holde sit ord til personer, som mistænkes for kætteri, selv om de<br />

havde fået frit lejde fra kejseren og fra konger.“11På denne måde gennemtvang de deres<br />

vilje. {MBF 86.1}<br />

Da Huss endelig blev ført frem for kirkemødet, var han svækket af sygdom og opholdet i<br />

fængslet. Den fugtige luft dér havde fremkaldt en feber, som nær havde kostet ham livet. Nu<br />

stod han i sine lænker foran kejseren, som havde givet sit æresord på at ville beskytte ham.<br />

Under den lange retssag holdt han urokkeligt fast ved sandheden, og i overværelse af de<br />

60

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!