Oprørets Rødder
Oprørets Rødder udspringer af den frugtbare jordbund af dyb utilfredshed, selvbestemmelse og en umættelig stræben efter frihed og magt. Med rødder i sammenstødet mellem to gamle kongeriger og udfoldet i verdens åndelige epicentre, erklærer denne bogs handling det virulente og hårdnakkede fjendskab mod sandheden, hvilket resulterer i en række af tyranni og revolutioner og udbrud af fjendtlighed og forfølgelse, der alle giver anarkiets bitre frugt. Oprørets mysterium dominerer regeringernes sæder og raser i menneskehedens hjerter. Oprørets redskaber, der blomstrer op til moden, lidenskabelig og frygtløs undergravning, konstruerer og etablerer en orden af kaos og tvang, der kræver universel eftergivenhed og samarbejde. I takt med at den effektivt oplyser om de hemmelige baggrunde for en verdensregering og hegemonisk imperialisme, bliver læseren rustet til at møde og imødegå det største bedrag gennem tiderne.
Oprørets Rødder udspringer af den frugtbare jordbund af dyb utilfredshed, selvbestemmelse og en umættelig stræben efter frihed og magt. Med rødder i sammenstødet mellem to gamle kongeriger og udfoldet i verdens åndelige epicentre, erklærer denne bogs handling det virulente og hårdnakkede fjendskab mod sandheden, hvilket resulterer i en række af tyranni og revolutioner og udbrud af fjendtlighed og forfølgelse, der alle giver anarkiets bitre frugt. Oprørets mysterium dominerer regeringernes sæder og raser i menneskehedens hjerter. Oprørets redskaber, der blomstrer op til moden, lidenskabelig og frygtløs undergravning, konstruerer og etablerer en orden af kaos og tvang, der kræver universel eftergivenhed og samarbejde. I takt med at den effektivt oplyser om de hemmelige baggrunde for en verdensregering og hegemonisk imperialisme, bliver læseren rustet til at møde og imødegå det største bedrag gennem tiderne.
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
Øprorets <strong>Rødder</strong><br />
de frygtelige pinsler og kirkens forbandelse viste han en tro og et mod, som den unge<br />
studerende med smerte sammenlignede med sin egen fortvivlelse, skønt han levede i streng<br />
lydighed mod kirkens påbud. Han vidste, at kætternes tro byggede på Bibelen, og besluttede<br />
sig til at studere den og forsøge at finde kilden til deres glæde. {MBF 178.3}<br />
I Bibelen fandt han Kristus. „Åh, Fader!“ råbte han, „hans offer har slukket din vrede; hans<br />
blod har renset mig for synd; hans kors har båret min forbandelse; hans død har løskøbt mig.<br />
Vi har selv fundet på mange tåbeligheder, men du har sat dit ord foran mig som en fakkel. Du<br />
har rørt mit hjerte, så jeg kan afsky alle andre fortjenester og holde mig til Jesus.“20 {MBF<br />
178.4}<br />
Calvin var uddannet til præst. Kun 12 år gammel var han blevet udnævnt til kapellan ved<br />
en lille kirke og kronraget af biskoppen efter kirkens skik. {MBF 178.5}<br />
Han var dog aldrig blevet præsteviet og udførte heller ikke en præsts gerning, men han var<br />
et lønnet medlem af præstestanden. {MBF 179.1}<br />
Nu følte han, at han aldrig kunne blive præst. Han begyndte at studere jura, men opgav<br />
snart dette for at vie sit liv til evangeliet. Han tøvede dog med at stå offentligt frem som lærer<br />
og forkynder. Han var frygtsom af natur og tynget af følelsen af det ansvar, en sådan stilling<br />
medførte. Han ønskede stadig at studere. Det endte dog med, at han gav efter for sine venners<br />
indtrængende bønner. „Hvor vidunderligt er det ikke,“ sagde han, „at et menneske af så ringe<br />
herkomst kan blive ophøjet til så stor en værdighed.“21 {MBF 179.2}<br />
Calvin begyndte stilfærdigt at arbejde, og hans ord var som duggen, der kvæger jorden.<br />
Han havde forladt Paris og opholdt sig nu i en provinsby under beskyttelse af prinsesse<br />
Marguerite, der elskede evangeliet og beskyttede dets disciple. Calvin var stadig ung, blid og<br />
beskeden af væsen. Hans arbejde begyndte i hjemmene. Han læste højt af Bibelen og<br />
forklarede frelsens sandheder. De, der hørte budskabet, bragte det videre til andre, og snart<br />
forlod deres lærer byen og gik til de nærliggende landsbyer. Han fik adgang til både slot og<br />
hytte. Han fortsatte sin gerning og lagde grundstenen til menigheder, som senere vidnede<br />
frygtløst om sandheden. {MBF 179.3}<br />
Få måneder senere var han igen i Paris. Der var et usædvanligt røre blandt lærere og<br />
studenter. Studiet af de klassiske sprog havde ført mennesker til Bibelen, og mange, som var<br />
uberørte af dens sandheder, diskuterede ivrigt med dem og stredes endog med katolicismens<br />
forkæmpere. Calvin var en dygtig stridsmand på den teologiske slagmark; men han havde en<br />
højere mission end at diskutere med de højrøstede lærde. Folk var ved at vågne op, og nu var<br />
tiden inde til at åbne sandheden for dem. Mens universitetet genlød af teologisk ordstrid, gik<br />
Calvin fra hus til hus, åbnede Bibelen for folk og talte til dem om Kristus og hans<br />
korsfæstelse. {MBF 179.4}<br />
132
Change language