Oprørets Rødder
Oprørets Rødder udspringer af den frugtbare jordbund af dyb utilfredshed, selvbestemmelse og en umættelig stræben efter frihed og magt. Med rødder i sammenstødet mellem to gamle kongeriger og udfoldet i verdens åndelige epicentre, erklærer denne bogs handling det virulente og hårdnakkede fjendskab mod sandheden, hvilket resulterer i en række af tyranni og revolutioner og udbrud af fjendtlighed og forfølgelse, der alle giver anarkiets bitre frugt. Oprørets mysterium dominerer regeringernes sæder og raser i menneskehedens hjerter. Oprørets redskaber, der blomstrer op til moden, lidenskabelig og frygtløs undergravning, konstruerer og etablerer en orden af kaos og tvang, der kræver universel eftergivenhed og samarbejde. I takt med at den effektivt oplyser om de hemmelige baggrunde for en verdensregering og hegemonisk imperialisme, bliver læseren rustet til at møde og imødegå det største bedrag gennem tiderne.
Oprørets Rødder udspringer af den frugtbare jordbund af dyb utilfredshed, selvbestemmelse og en umættelig stræben efter frihed og magt. Med rødder i sammenstødet mellem to gamle kongeriger og udfoldet i verdens åndelige epicentre, erklærer denne bogs handling det virulente og hårdnakkede fjendskab mod sandheden, hvilket resulterer i en række af tyranni og revolutioner og udbrud af fjendtlighed og forfølgelse, der alle giver anarkiets bitre frugt. Oprørets mysterium dominerer regeringernes sæder og raser i menneskehedens hjerter. Oprørets redskaber, der blomstrer op til moden, lidenskabelig og frygtløs undergravning, konstruerer og etablerer en orden af kaos og tvang, der kræver universel eftergivenhed og samarbejde. I takt med at den effektivt oplyser om de hemmelige baggrunde for en verdensregering og hegemonisk imperialisme, bliver læseren rustet til at møde og imødegå det største bedrag gennem tiderne.
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
Øprorets <strong>Rødder</strong><br />
Men det var på et andet område, Huss’ reformarbejde begyndte. Nogle år efter sin<br />
ordination blev han knyttet til Betlehemskapellet. Grundlæggeren af dette kapel havde<br />
hævdet, at det var af overordentlig stor betydning, at Skriften blev forkyndt på folkets eget<br />
sprog. Og trods Roms modstand var dette aldrig helt blevet afskaffet i Bøhmen. Dog herskede<br />
der megen uvidenhed angående Bibelen, og den moralske fordærvelse var stor. Huss fordømte<br />
dette strengt og viste hen til Bibelen for at indskærpe de sandhedens og renhedens principper,<br />
han fremholdt. {MBF 80.3}<br />
En mand fra Prag havde ved sin hjemkomst fra England medbragt Wicliffs skrifter. Hans<br />
navn var Hieronymus, og han blev senere nært knyttet til Huss. Englands dronning, der havde<br />
antaget Wicliffs lære, var bøhmisk prinsesse, og derfor fik Wicliffs skrifter stor indflydelse i<br />
Bøhmen. Huss læste disse skrifter med stor interesse. Han anså forfatteren heraf for at være<br />
en oprigtig kristen og så med velvilje på de reformer, de foreslog. Uden selv at vide det var<br />
Huss slået ind på en vej, der skulle føre ham langt bort fra romerkirken. {MBF 80.4}<br />
Omtrent på denne tid kom to fremmede fra England til Prag. De var lærde mænd, som selv<br />
havde taget imod lyset og kom for at bringe det til dette fjerne land. De rettede åbenlyse<br />
angreb på pavens overhøjhed, men myndighederne bragte dem hurtigt til tavshed. Så tyede de<br />
til andre midler og begyndte at gøre brug af deres kunstneriske evner. De tegnede to billeder<br />
på en offentlig plads. Det ene forestillede Jesu indtog i Jerusalem, „sagtmodig, ridende på et<br />
æsel.“3 {MBF 81.1}<br />
Han var ledsaget af sine fattigt klædte, barfodede disciple. Det andet billede forestillede en<br />
pavelig procession. Paven red på en flot udstyret hest og var iført prægtige klæder og sin<br />
tredobbelte krone. Foran ham gik trompetblæsere og bagefter fulgte kardinaler og prælater i<br />
al deres pragt. {MBF 81.2}<br />
Det var en prædiken, som vakte opmærksomhed i alle befolkningslag. Ingen kunne undgå<br />
at opfatte moralen, og modsætningen mellem Mesterens ydmyghed og hans foregivne tjeners<br />
stolthed og hovmod gjorde virkelig indtryk på mange. Der blev stort røre i Prag, og snart<br />
måtte de fremmede forlade byen af hensyn til deres sikkerhed. Men deres undervisning blev<br />
ikke glemt. Billederne gjorde et dybt indtryk på Huss og fik ham til at studere Bibelen og<br />
Wicliffs skrifter grundigere. Han var endnu ikke parat til at godkende alle de reformer, som<br />
Wicliff slog til lyd for, men han havde fået et klarere indblik i pavedømmets sande væsen, og<br />
fordømte nidkært præsternes hovmod, ærgerrighed og korruption. {MBF 81.3}<br />
Fra Bøhmen blev lyset bragt til Tyskland, da hundreder af tyske studenter rejste hjem på<br />
grund af urolighederne i Prag. Mange havde fået kendskab til Bibelen gennem Huss og<br />
forkyndte nu evangeliet i deres fædreland. {MBF 81.4}<br />
Da man i Rom blev klar over, hvad der foregik i Prag, blev Huss indstævnet for paven. At<br />
efterkomme denne ordre var den visse død. Bøhmens konge og dronning og repræsentanter<br />
56
Change language