Oprørets Rødder
Oprørets Rødder udspringer af den frugtbare jordbund af dyb utilfredshed, selvbestemmelse og en umættelig stræben efter frihed og magt. Med rødder i sammenstødet mellem to gamle kongeriger og udfoldet i verdens åndelige epicentre, erklærer denne bogs handling det virulente og hårdnakkede fjendskab mod sandheden, hvilket resulterer i en række af tyranni og revolutioner og udbrud af fjendtlighed og forfølgelse, der alle giver anarkiets bitre frugt. Oprørets mysterium dominerer regeringernes sæder og raser i menneskehedens hjerter. Oprørets redskaber, der blomstrer op til moden, lidenskabelig og frygtløs undergravning, konstruerer og etablerer en orden af kaos og tvang, der kræver universel eftergivenhed og samarbejde. I takt med at den effektivt oplyser om de hemmelige baggrunde for en verdensregering og hegemonisk imperialisme, bliver læseren rustet til at møde og imødegå det største bedrag gennem tiderne.
Oprørets Rødder udspringer af den frugtbare jordbund af dyb utilfredshed, selvbestemmelse og en umættelig stræben efter frihed og magt. Med rødder i sammenstødet mellem to gamle kongeriger og udfoldet i verdens åndelige epicentre, erklærer denne bogs handling det virulente og hårdnakkede fjendskab mod sandheden, hvilket resulterer i en række af tyranni og revolutioner og udbrud af fjendtlighed og forfølgelse, der alle giver anarkiets bitre frugt. Oprørets mysterium dominerer regeringernes sæder og raser i menneskehedens hjerter. Oprørets redskaber, der blomstrer op til moden, lidenskabelig og frygtløs undergravning, konstruerer og etablerer en orden af kaos og tvang, der kræver universel eftergivenhed og samarbejde. I takt med at den effektivt oplyser om de hemmelige baggrunde for en verdensregering og hegemonisk imperialisme, bliver læseren rustet til at møde og imødegå det største bedrag gennem tiderne.
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
Øprorets <strong>Rødder</strong><br />
soveværelse, eller de gik på skafottet eller bålet klædt i deres fineste tøj, som skulle de til<br />
deres bryllup.“5 {MBF 193.4}<br />
Ligesom i de dage, da hedenskabet søgte at udrydde evangeliet, var de kristnes blod<br />
evangeliets udsæd.6Forfølgelsen bidrog til at forøge de troendes antal. År efter år fremturede<br />
regenten i sine grusomheder, næsten drevet til vanvid af folkets uovervindelige<br />
standhaftighed, men det var forgæves. Under den ædle Vilhelm af Oranien bragte<br />
revolutionen endelig Holland frihed til at dyrke Gud. {MBF 194.1}<br />
I Piemontes bjerge, på Frankrigs sletter og på Hollands kyster var det tilhængernes blod,<br />
der markerede evangeliets fremgang. Men i de nordiske lande fik reformationen et mere<br />
fredeligt forløb. Studenter, som vendte hjem fra Wittenberg, bragte reformationen til<br />
Skandinavien. Udgivelsen af Luthers skrifter spredte lys, og Nordens jævne og hårdføre folk<br />
vendte sig fra Roms fordærvelse og overtro for at byde renheden, enkelheden og Bibelens<br />
livgivende sandheder velkommen. {MBF 194.2}<br />
„Danmarks reformator“, Hans Tausen, var bondesøn. Drengen viste tidligt tegn på en<br />
særlig god forstand. Han tørstede efter en uddannelse, men forældrenes kår hindrede ham i at<br />
få en sådan, og han blev sat i kloster. Her vandt hans rene liv, flid og troskab priorens<br />
bevågenhed. En eksamen viste, at hans begavelse gjorde ham egnet til en fremtid i kirkens<br />
tjeneste. Man besluttede at give ham en uddannelse ved et tysk eller hollandsk universitet, og<br />
han fik selv lov at vælge hvilket. Dog med ét forbehold: Han måtte ikke rejse til Wittenberg.<br />
Kirkens discipel skule ikke udsættes for kætteriets fare, sagde munkene. {MBF 194.3}<br />
Tausen rejste til Køln, der på den tid, ligesom nu, var en af katolicismens højborge. Han<br />
fik fat i Luthers skrifter, som han læste med undren og glæde, og han ønskede brændende at<br />
blive undervist af Luther selv. Men for at opnå dette måtte han risikere at krænke sin prior og<br />
gå glip af hans støtte. Han var dog ikke længe om at tage sin beslutning, og inden længe var<br />
han indskrevet som student ved universitetet i Wittenberg. {MBF 194.4}<br />
Ved hjemkomsten til Danmark vendte han tilbage til sit kloster. Endnu mistænkte ingen<br />
ham for at være lutheraner. Han røbede ikke sin hemmelighed, men forsøgte uden at vække<br />
sine kammeraters fordomme at føre dem til en renere tro og et mere helligt liv. Han åbnede<br />
Bibelen og forklarede dens sande betydning. Han prædikede Kristus for dem som synderens<br />
retfærdiggørelse og eneste håb om frelse. Stor var priorens harme, da han jo havde gjort sig<br />
store forhåbninger om at se Tausen som Roms forkæmper. Straks blev Hans Tausen flyttet<br />
fra sit eget kloster til et andet og spærret inde i sin celle under streng bevogtning. {MBF<br />
194.5}<br />
Til hans nye vogteres rædsel erklærede flere af munkene sig snart for omvendt til<br />
protestantismen. Gennem sin celles gitter havde Tausen fortalt sin kammerater om sandheden.<br />
Havde disse danske munke været mere øvede i kirkens behandling af kætteri, ville man aldrig<br />
144
Change language