Oprørets Rødder
Oprørets Rødder udspringer af den frugtbare jordbund af dyb utilfredshed, selvbestemmelse og en umættelig stræben efter frihed og magt. Med rødder i sammenstødet mellem to gamle kongeriger og udfoldet i verdens åndelige epicentre, erklærer denne bogs handling det virulente og hårdnakkede fjendskab mod sandheden, hvilket resulterer i en række af tyranni og revolutioner og udbrud af fjendtlighed og forfølgelse, der alle giver anarkiets bitre frugt. Oprørets mysterium dominerer regeringernes sæder og raser i menneskehedens hjerter. Oprørets redskaber, der blomstrer op til moden, lidenskabelig og frygtløs undergravning, konstruerer og etablerer en orden af kaos og tvang, der kræver universel eftergivenhed og samarbejde. I takt med at den effektivt oplyser om de hemmelige baggrunde for en verdensregering og hegemonisk imperialisme, bliver læseren rustet til at møde og imødegå det største bedrag gennem tiderne.
Oprørets Rødder udspringer af den frugtbare jordbund af dyb utilfredshed, selvbestemmelse og en umættelig stræben efter frihed og magt. Med rødder i sammenstødet mellem to gamle kongeriger og udfoldet i verdens åndelige epicentre, erklærer denne bogs handling det virulente og hårdnakkede fjendskab mod sandheden, hvilket resulterer i en række af tyranni og revolutioner og udbrud af fjendtlighed og forfølgelse, der alle giver anarkiets bitre frugt. Oprørets mysterium dominerer regeringernes sæder og raser i menneskehedens hjerter. Oprørets redskaber, der blomstrer op til moden, lidenskabelig og frygtløs undergravning, konstruerer og etablerer en orden af kaos og tvang, der kræver universel eftergivenhed og samarbejde. I takt med at den effektivt oplyser om de hemmelige baggrunde for en verdensregering og hegemonisk imperialisme, bliver læseren rustet til at møde og imødegå det største bedrag gennem tiderne.
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
Øprorets <strong>Rødder</strong><br />
modstå alle Helvedes magter, mens al menneskelig forfængelighed, som sætter sig op mod<br />
den, skal falde for Guds ansigt. {MBF 163.6}<br />
Af denne grund afviser vi det åg, man vil lægge på os. Vi forventer, at hans kejserlige<br />
Majestæt vil handle mod os som en kristen fyrste, der elsker Gud over alle ting; og vi erklærer<br />
os rede til at yde ham, såvel som eder, nådige herrer, al den hengivenhed og lydighed, som er<br />
vor rette og lovlige skyldighed.“14 {MBF 164.1}<br />
Dette gjorde dybt indtryk på rigsdagen. De fleste blev både forbavsede og forskrækkede<br />
over protestens dristighed. Fremtiden forekom dem stormfuld og usikker. Strid og<br />
blodsudgydelse syntes uundgåelige. Men reformatorerne, der var overbeviste om deres sags<br />
retfærdighed og stolede på den Almægtiges støtte, var fulde af mod og beslutsomhed. {MBF<br />
164.2}<br />
Grundsætningerne i denne berømte protest danner selve protestantismens kerne, idet den<br />
modsætter sig to former for menneskeligt misbrug i trosspørgsmål. For det første de<br />
borgerlige myndigheders indblanding, og for det andet kirkens vilkårlige autoritet.<br />
Protestantismen sætter Guds ord over myndighederne — og dette ords myndighed over<br />
kirkens. Den siger: ‘Man bør adlyde Gud mere end mennesker.’ Over for Karl V’s krone løfter<br />
den Jesu Kristi krone! Men den går endnu videre. Den hævder det princip, at al menneskelig<br />
lære må underordne sig Guds ords visdom.15Protestanterne hævdede også deres ret til frit at<br />
fremsætte deres overbevisning om sandheden. De ville ikke kun tro og adlyde, men også lære<br />
andre, hvad Guds ord siger, og de benægtede, at præst eller dommer havde nogen ret til at<br />
blande sig heri. Protesten i Speyer var et højtideligt vidnesbyrd mod religiøs intolerance og<br />
hævdede alle menneskers ret til at dyrke Gud ud fra deres egen samvittighed. {MBF 164.3}<br />
Erklæringen var afgivet! Den blev indprentet i tusinders erindring og indskrevet i himlens<br />
bøger, hvor ingen menneskelig magt kan udslette den. Hele det protestantiske Tyskland<br />
vedtog den som et udtryk for sin tro. Alle vegne så man i denne erklæring løftet om en ny og<br />
bedre tid. I Speyer sagde en af fyrsterne til protestanterne: „Måtte den Almægtige, som har<br />
givet jer nåde til kraftigt og frygtløst at bekende jeres tro, bevare jer urokkelige til evighedens<br />
dag.“16 {MBF 165.1}<br />
Hvis reformationen efter at have haft en vis fremgang var gået ind på at tilpasse sig for at<br />
sikre sig verdens gunst, ville den have været utro over for både Gud og sig selv og således<br />
have sikret sin egen undergang. De ædle fyrsters erfaring rummer en lære for alle senere tider.<br />
Den måde, hvorpå Satan modarbejder Gud og hans Ord, har ikke ændret sig. Han er stadig<br />
lige så meget imod, at Skriften gøres til rettesnor for livet, som i det sekstende århundrede. I<br />
vore dage er man kommet langt bort fra Skriftens lære, og det er hårdt tiltrængt at vende<br />
tilbage til det store protestantiske princip: Bibelen og Bibelen alene er afgørende for vor tro<br />
og pligt! Satan arbejder stadig med alle midler for at tilintetgøre religionsfriheden. Den<br />
antikristelige magt, som protestanterne forkastede i Speyer, søger nu med fornyet styrke at<br />
121
Change language