21.04.2023 Views

Oprørets Rødder

Oprørets Rødder udspringer af den frugtbare jordbund af dyb utilfredshed, selvbestemmelse og en umættelig stræben efter frihed og magt. Med rødder i sammenstødet mellem to gamle kongeriger og udfoldet i verdens åndelige epicentre, erklærer denne bogs handling det virulente og hårdnakkede fjendskab mod sandheden, hvilket resulterer i en række af tyranni og revolutioner og udbrud af fjendtlighed og forfølgelse, der alle giver anarkiets bitre frugt. Oprørets mysterium dominerer regeringernes sæder og raser i menneskehedens hjerter. Oprørets redskaber, der blomstrer op til moden, lidenskabelig og frygtløs undergravning, konstruerer og etablerer en orden af kaos og tvang, der kræver universel eftergivenhed og samarbejde. I takt med at den effektivt oplyser om de hemmelige baggrunde for en verdensregering og hegemonisk imperialisme, bliver læseren rustet til at møde og imødegå det største bedrag gennem tiderne.

Oprørets Rødder udspringer af den frugtbare jordbund af dyb utilfredshed, selvbestemmelse og en umættelig stræben efter frihed og magt. Med rødder i sammenstødet mellem to gamle kongeriger og udfoldet i verdens åndelige epicentre, erklærer denne bogs handling det virulente og hårdnakkede fjendskab mod sandheden, hvilket resulterer i en række af tyranni og revolutioner og udbrud af fjendtlighed og forfølgelse, der alle giver anarkiets bitre frugt. Oprørets mysterium dominerer regeringernes sæder og raser i menneskehedens hjerter. Oprørets redskaber, der blomstrer op til moden, lidenskabelig og frygtløs undergravning, konstruerer og etablerer en orden af kaos og tvang, der kræver universel eftergivenhed og samarbejde. I takt med at den effektivt oplyser om de hemmelige baggrunde for en verdensregering og hegemonisk imperialisme, bliver læseren rustet til at møde og imødegå det største bedrag gennem tiderne.

SHOW MORE
SHOW LESS

Create successful ePaper yourself

Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.

Øprorets <strong>Rødder</strong><br />

Luther skælvede ved at se sig selv — ene mand mod de stærkeste magter på jorden. Somme<br />

tider tvivlede han på, at han virkelig var blevet ført af Gud til at sætte sig op mod kirkens<br />

myndighed. „Hvem var jeg,“ skriver han, „at jeg skulle sætte mig op mod pavens overhøjhed,<br />

… som jordens konger og hele verden skælvede for? Ingen kan ane, hvad mit hjerte led i disse<br />

første to år, og hvilket mismod, eller i hvilken fortvivlelse jeg var nedsunken.“18Men<br />

han skulle ikke fuldstændigt tabe modet. Da mennesker svigtede, vendte han sig mod Gud<br />

alene og lærte, at han med fuldkommen sikkerhed kunne støtte sig til den Almægtiges<br />

arm. {MBF 105.4}<br />

Til en ven af reformationen skrev han: „Vi kan ikke nå til fuld forståelse af Skriften ved<br />

studier eller forstand. Din første pligt er at begynde med bøn. Bønfald Herren om i sin store<br />

nåde at skænke dig den sande forståelse af sit ord. Der findes ingen anden fortolker af Guds<br />

ord end forfatteren af dette ord. Han har selv sagt: ‘Alle dine børn blev oplært af Herren.’ Gør<br />

dig ikke håb om noget ved dit eget slid eller din egen forståelse. Stol kun på Gud og hans ånds<br />

medvirken. Tro dette på en mands ord, som har gjort sine erfaringer.“19 {MBF 106.1}<br />

Dette er en lektie af livsvigtig betydning for dem, der føler, at Gud har kaldet dem til at<br />

meddele andre denne tids alvorlige sandheder. Disse sandheder vil vække fjendskab hos Satan<br />

og hos de menensker, der elsker hans opdigtede historier. I kampen mod onde magter behøves<br />

der meget mere end tankens kraft og menneskelig visdom. {MBF 106.2}<br />

Når Luthers fjender påberåbte sig skikke og overleveringer eller pavens påstande og<br />

autoritet, imødegik Luther dem med Bibelen — og Bibelen alene. Her var argumenter, som<br />

de ikke kunne imødegå; derfor krævede formalismens og overtroens slaver højlydt hans blod,<br />

ligesom jøderne havde krævet Jesu blod. „Han er kætter!“ råbte de katolske fanatikere. „Det<br />

er højforræderi mod kirken at tillade en så uhyrlig kætter at leve én eneste time længere. Lad<br />

skafottet straks blive rejst for ham!“20Men Luther blev ikke bytte for deres raseri. Gud havde<br />

en gerning til ham at gøre, og himlens engle blev udsendt for at beskytte ham. Alligevel blev<br />

mange, som gennem ham havde modtaget det kostelige lys, ofre for Satans raseri. De blev<br />

pint eller henrettet for sandhedens skyld. {MBF 106.3}<br />

I hele Tyskland blev tænkende mennesker opmærksomme på Luthers tanker. Fra hans<br />

prædikener og skrifter udgik der stråler af lys, der vækkede og oplyste tusinder. En levende<br />

tro trådte i stedet for den døde formalisme, som længe havde præget kirken. Dag for dag<br />

mistede folket tilliden til romerkirkens overtroiske forestillinger. Fordommenes skranker var<br />

ved at give efter for Guds ord, ved hvilket Luther prøvede enhver læresætning. Guds ord var<br />

som et tveægget sværd, der skar sig ind til folkets hjerter. Overalt vågnede ønsket om åndelig<br />

fremgang. Der var en hungren og tørst efter retfærdighed, som man ikke havde kendt i lange<br />

tider. Folkets øjne, som så længe havde været rettet mod menneskelige ritualer og<br />

mellemmænd, vendte sig nu i tro til den Korsfæstede. {MBF 106.4}<br />

76

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!