21.04.2023 Views

Oprørets Rødder

Oprørets Rødder udspringer af den frugtbare jordbund af dyb utilfredshed, selvbestemmelse og en umættelig stræben efter frihed og magt. Med rødder i sammenstødet mellem to gamle kongeriger og udfoldet i verdens åndelige epicentre, erklærer denne bogs handling det virulente og hårdnakkede fjendskab mod sandheden, hvilket resulterer i en række af tyranni og revolutioner og udbrud af fjendtlighed og forfølgelse, der alle giver anarkiets bitre frugt. Oprørets mysterium dominerer regeringernes sæder og raser i menneskehedens hjerter. Oprørets redskaber, der blomstrer op til moden, lidenskabelig og frygtløs undergravning, konstruerer og etablerer en orden af kaos og tvang, der kræver universel eftergivenhed og samarbejde. I takt med at den effektivt oplyser om de hemmelige baggrunde for en verdensregering og hegemonisk imperialisme, bliver læseren rustet til at møde og imødegå det største bedrag gennem tiderne.

Oprørets Rødder udspringer af den frugtbare jordbund af dyb utilfredshed, selvbestemmelse og en umættelig stræben efter frihed og magt. Med rødder i sammenstødet mellem to gamle kongeriger og udfoldet i verdens åndelige epicentre, erklærer denne bogs handling det virulente og hårdnakkede fjendskab mod sandheden, hvilket resulterer i en række af tyranni og revolutioner og udbrud af fjendtlighed og forfølgelse, der alle giver anarkiets bitre frugt. Oprørets mysterium dominerer regeringernes sæder og raser i menneskehedens hjerter. Oprørets redskaber, der blomstrer op til moden, lidenskabelig og frygtløs undergravning, konstruerer og etablerer en orden af kaos og tvang, der kræver universel eftergivenhed og samarbejde. I takt med at den effektivt oplyser om de hemmelige baggrunde for en verdensregering og hegemonisk imperialisme, bliver læseren rustet til at møde og imødegå det største bedrag gennem tiderne.

SHOW MORE
SHOW LESS

Create successful ePaper yourself

Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.

Øprorets <strong>Rødder</strong><br />

Ét afsnit af hans tjeneste var ophørt for at blive afløst af et andet. Der var stadig en „åben dør“<br />

til den himmelske helligdom, hvor Kristus gjorde tjeneste på synderes vegne. {MBF 346.1}<br />

Nu forstod man meningen med de ord, som Kristus i Åbenbaringens Bog henvendte til<br />

menigheden netop på dette tidspunkt: „Dette siger den hellige, den sanddru, han som har<br />

Davidsnøglen, og som lukker op, så ingen lukker i, og lukker i, så ingen lukker op: Jeg kender<br />

dine gerninger. Jeg har lukket en dør op for dig, som ingen kan lukke i.“17 {MBF 346.2}<br />

Det er dem, som i tro følger Jesus i hans store forsoningsværk, som høster gavn af hans<br />

formidlingstjeneste, mens de, der forkaster det lys, der åbenbarer denne tjeneste, ikke får gavn<br />

af den. De jøder, der forkastede det lys, der blev givet ved Kristi første komme, og nægtede<br />

at tro på ham som verdens Frelser, kunne ikke opnå tilgivelse ved ham. Da Jesus efter sin<br />

himmelfart gik ind i den himmelske helligdom med sit eget blod for at lade velsignelserne fra<br />

sin formidlingstjeneste tilflyde disciplene, blev jøderne ladt tilbage i totalt mørke og fortsatte<br />

med at bringe deres nytteløse ofre. Symbolernes skyggetjeneste var ophørt. Den dør, gennem<br />

hvilken mennesker tidligere havde kunnet gå ind til Gud, var ikke længere åben. Jøderne<br />

havde nægtet at søge ham på den eneste måde, han kunne findes — nemlig gennem tjenesten<br />

i den himmelske helligdom. Derfor kunne de ikke komme i forbindelse med Gud. Døren var<br />

lukket for dem. De kendte ikke noget til Kristus som det sande offer og den eneste<br />

mellemmand, og derfor kunne de ikke høste gavn af hans formidlingstjeneste. {MBF 346.3}<br />

Den stilling, de vantro jøder befandt sig i, giver et godt billede af tilstanden hos de<br />

ligegyldige og vantro bekendende kristne, der med vilje var uvidende om vor barmhjertige<br />

Ypperstepræsts gerning. Når ypperstepræsten i den symbolske tjeneste gik ind i det<br />

Allerhelligste, skulle hele Israel samles foran helligdommen og ydmyge sig for Herren. Dette<br />

var forudsætningen for, at de kunne få tilgivelse for deres synder og undgå at blive udelukket<br />

af menigheden. Hvor meget vigtigere er det ikke, at vi på den virkelige forsoningsdag forstår<br />

den gerning, vor Ypperstepræst udfører og kender de pligter, der kræves af os! {MBF 347.1}<br />

Mennesker kan ikke ustraffet forkaste de advarsler, Gud i sin nåde sender dem. På Noas<br />

tid fik verden et budskab fra himlen, og menneskers frelse afhang af, hvordan de behandlede<br />

dette budskab. Da de forkastede advarslen, trak Gud sin ånd tilbage fra den syndige slægt, og<br />

de omkom i syndflodens vande. På Abrahams tid ophørte nåden med at appellere til de<br />

ugudelige indbyggere i Sodoma — og bortset fra Lot, hans hustru og to døtre blev de alle<br />

tilintetgjort af den ild, der faldt ned fra himlen. Det gik på samme måde på Jesu tid. Guds søn<br />

sagde til de vantro jøder: „Se, jeres hus bliver overladt til jer selv, øde og tomt.“18Med henblik<br />

på de sidste dage siger den samme almægtige Gud om de mennesker, der „ikke har taget imod<br />

kærlighed til sandheden, så de kunne blive frelst“: „Derfor sender Gud vildfarelsens magt<br />

over dem, så de tror på løgnen, for at alle, der ikke er kommet til tro på sandheden, men fandt<br />

behag i uretfærdigheden, skal blive dømt.“19Når mennesker forkaster Guds ords<br />

266

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!