21.04.2023 Views

Oprørets Rødder

Oprørets Rødder udspringer af den frugtbare jordbund af dyb utilfredshed, selvbestemmelse og en umættelig stræben efter frihed og magt. Med rødder i sammenstødet mellem to gamle kongeriger og udfoldet i verdens åndelige epicentre, erklærer denne bogs handling det virulente og hårdnakkede fjendskab mod sandheden, hvilket resulterer i en række af tyranni og revolutioner og udbrud af fjendtlighed og forfølgelse, der alle giver anarkiets bitre frugt. Oprørets mysterium dominerer regeringernes sæder og raser i menneskehedens hjerter. Oprørets redskaber, der blomstrer op til moden, lidenskabelig og frygtløs undergravning, konstruerer og etablerer en orden af kaos og tvang, der kræver universel eftergivenhed og samarbejde. I takt med at den effektivt oplyser om de hemmelige baggrunde for en verdensregering og hegemonisk imperialisme, bliver læseren rustet til at møde og imødegå det største bedrag gennem tiderne.

Oprørets Rødder udspringer af den frugtbare jordbund af dyb utilfredshed, selvbestemmelse og en umættelig stræben efter frihed og magt. Med rødder i sammenstødet mellem to gamle kongeriger og udfoldet i verdens åndelige epicentre, erklærer denne bogs handling det virulente og hårdnakkede fjendskab mod sandheden, hvilket resulterer i en række af tyranni og revolutioner og udbrud af fjendtlighed og forfølgelse, der alle giver anarkiets bitre frugt. Oprørets mysterium dominerer regeringernes sæder og raser i menneskehedens hjerter. Oprørets redskaber, der blomstrer op til moden, lidenskabelig og frygtløs undergravning, konstruerer og etablerer en orden af kaos og tvang, der kræver universel eftergivenhed og samarbejde. I takt med at den effektivt oplyser om de hemmelige baggrunde for en verdensregering og hegemonisk imperialisme, bliver læseren rustet til at møde og imødegå det største bedrag gennem tiderne.

SHOW MORE
SHOW LESS

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

Øprorets <strong>Rødder</strong><br />

Kapitel 16—Frihedens land<br />

De engelske reformatorer fornægtede romerkirkens læresætninger, men holdt fast ved<br />

mange af dens formaliteter. Skønt man fornægtede katolicismens autoritet og trosbekendelse,<br />

blev en ikke ubetydelig del af dens skikke og ceremonier bevaret i den engelske statskirkes<br />

gudstjeneste. Man hævdede, at disse skikke og ceremonier ikke var et<br />

samvittighedsspørgsmål, og at de ikke i sig selv var noget ondt. Ganske vist var de ikke påbudt<br />

i Bibelen; derfor var de ikke af væsentlig betydning — men de var på den anden side heller<br />

ikke forbudt. Overholdelsen af disse skikke formindskede det svælg, der skilte de reformerte<br />

kirker fra romerkirken, og man hævdede, at dette kunne bidrage til, at katolikkerne<br />

efterhånden gik over til protestantismen. {MBF 233.1}<br />

For de konservative og for dem, der var villige til at gøre indrømmelser, var disse<br />

argumenter afgørende. Men der var andre, som havde en anden opfattelse. Den kendsgerning,<br />

at disse skikke „måske kunne slå bro over svælget mellem romerkirken og<br />

reformationen,“1var efter deres mening tilstrækkelig grund til at afskaffe dem. De anså dem<br />

for symboler på det slaveri, de var blevet udfriet fra og ikke ønskede genindført. De hævdede,<br />

at Gud i Bibelen har givet regler for gudstjenestens form, og at mennesker ikke har lov til at<br />

ændre disse regler. Det store frafald begyndte netop med, at man havde forsøgt at supplere<br />

Guds autoritet med kirkens. Romerkirken begyndte med at påbyde det, som Gud ikke havde<br />

forbudt, og endte med at forbyde det, som Gud udtrykkelig havde påbudt. {MBF 233.2}<br />

Mange ønskede oprigtigt at vende tilbage til den renhed og enkelhed, der havde præget den<br />

første kristne kirke. De betragtede mange af den engelske statskirkes skikke som en form for<br />

afgudsdyrkelse og kunne ikke med god samvittighed følge dem. Men kirken, som fik de civile<br />

myndigheders støtte, ville ikke tillade nogen afvigelse fra formaliteterne. Loven krævede, at<br />

man skulle overvære gudstjenesten, og det var forbudt at holde private gudstjenester.<br />

Overtrædelse af forbudet blev straffet med fængsel, landsforvisning eller henrettelse. {MBF<br />

234.1}<br />

I begyndelsen af det 17. århundrede erklærede kongen, der lige havde besteget Englands<br />

trone, at han havde besluttet „at gøre puritanerne lydige eller forjage dem fra landet — eller<br />

noget endnu værre.“2Jagede, forfulgte og fængslede kunne de ikke se noget håb om en bedre<br />

fremtid, og mange kom til den overbevisning, „at for mennesker, der ønskede at tjene Gud,<br />

som deres samvittighed bød dem, var England for bestandig ophørt at være et beboeligt<br />

sted.“3Nogle besluttede at søge ly i Holland. De mødte vanskeligheder, mistede deres penge<br />

og blev fængslet. Mange af dem blev forrådt til deres fjender. Men stædig udholdenhed<br />

sejrede omsider, og de fandt ly på den hollandske republiks venlige kyster. {MBF 234.2}<br />

De havde forladt deres huse, deres ejendele og deres levebrød. De var fremmede i et land,<br />

hvor folket talte et andet sprog og havde andre skikke. De var nødt til at påtage sig ting, de<br />

aldrig før havde prøvet, for at tjene til livets ophold. Midaldrende mænd, som hele deres liv<br />

175

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!