Oprørets Rødder

Øprorets Rødder
skal vise Guds had til synden som et onde, der er ødelæggende for universets fred og orden.
Hvilken forfærdelig gudsbespottelse! Skulle Guds had til synden være årsag til, at den skulle
eksistere i al evighed! Ifølge disse teologers lære vil fortsat tortur uden håb om barmhjertighed
drive de ulykkelige til vanvid. Og idet de øser deres raseri ud i eder og forbandelser, bliver de
ved med at gøre deres skyld større. Guds herlighed bliver ikke større af en sådan stadigt
voksende synd gennem uendelige tider. {MBF 431.1}
Vi kan ikke forestille os, hvor meget ondt denne falske lære om evige pinsler har ført til.
Bibelens religion, der er så fuld af kærlighed, godhed og medlidenhed, er blevet formørket af
overtro og rædsel. Når vi tænker på, hvorledes Satan har sværtet Guds karakter, kan det da
undre os, at vor barmhjertige skaber er frygtet, ja ligefrem hadet? Det rystende syn på Gud,
der er blevet forkyndt fra prædikestole, har gjort tusinder, ja, millioner, til tvivlere og
vantro. {MBF 431.2}
Teorien om evige pinsler er en af de falske læresætninger, der er blevet kaldt Babylons
utugts harmes vin, som hun har skænket op for alle folkeslagene.10At kristne præster har
kunnet antage og forkynde denne vildfarelse, er helt ufatteligt. De fik den fra romerkirken,
der også gav dem den falske hviledag. Den er ganske vist blevet forkyndt af store og gode
mænd; men de har ikke fået det lys over emnet, som er kommet til os. De var kun ansvarlige
for det lys, som skinnede på deres tid. Vi er ansvarlige for det, som skinner i vore dage. Hvis
vi vender os fra Guds ords vidnesbyrd og accepterer falske læresætninger, fordi vore fædre
troede på dem, kommer vi under den forbandelse, der blev udtalt over Babylon; vi drikker af
hendes utugts harmes vin. Mange, der finder læren om den evige pine afskyelig, går til den
modsatte yderlighed. De ser, at Bibelen viser Gud som en kærlig og medfølende Gud. Derfor
kan de ikke tro, at han vil kaste sine skabninger i et evigt brændende Helvede. Men da de tror,
at sjælen er udødelig, kan de ikke komme til noget andet resultat, end at alle til sidst vil blive
frelst. Mange anser Bibelens trusler for kun at være fremsat for at skræmme mennesker til
lydighed, men mener, at de ikke vil blive opfyldt bogstaveligt. Og så kan synderen blot leve
et liv i selvisk nydelse uden at tage hensyn til Guds krav, og alligevel regne med at blive taget
til nåde af ham i den sidste ende. En sådan lære, der regner med Guds barmhjertighed, men
overser hans retfærdighed, behager det kødelige hjerte og får de onde til at fremture i deres
synder. {MBF 431.3}
For at vise, hvorledes de, der tror på alles frelse, forvansker Bibelen til støtte for deres
sjælsødelæggende teori, behøver man kun at citere deres egne udtalelser. Da en irreligiøs ung
mand, der var blevet dræbt ved et ulykkestilfælde, blev begravet, talte præsten, som var
universalist, over disse ord om David: „Han var kommet over Amnons død.“11 {MBF 432.1}
„Jeg bliver ofte stillet over for det spørgsmål,“ sagde taleren, „hvad der skal ske med dem,
der forlader verden i deres synder, måske dør i beruset tilstand, dør med forbrydelsens blodige
pletter på deres klæder, eller dør som denne unge mand, der aldrig har bekendt sig til nogen
331