21.04.2023 Views

Oprørets Rødder

Oprørets Rødder udspringer af den frugtbare jordbund af dyb utilfredshed, selvbestemmelse og en umættelig stræben efter frihed og magt. Med rødder i sammenstødet mellem to gamle kongeriger og udfoldet i verdens åndelige epicentre, erklærer denne bogs handling det virulente og hårdnakkede fjendskab mod sandheden, hvilket resulterer i en række af tyranni og revolutioner og udbrud af fjendtlighed og forfølgelse, der alle giver anarkiets bitre frugt. Oprørets mysterium dominerer regeringernes sæder og raser i menneskehedens hjerter. Oprørets redskaber, der blomstrer op til moden, lidenskabelig og frygtløs undergravning, konstruerer og etablerer en orden af kaos og tvang, der kræver universel eftergivenhed og samarbejde. I takt med at den effektivt oplyser om de hemmelige baggrunde for en verdensregering og hegemonisk imperialisme, bliver læseren rustet til at møde og imødegå det største bedrag gennem tiderne.

Oprørets Rødder udspringer af den frugtbare jordbund af dyb utilfredshed, selvbestemmelse og en umættelig stræben efter frihed og magt. Med rødder i sammenstødet mellem to gamle kongeriger og udfoldet i verdens åndelige epicentre, erklærer denne bogs handling det virulente og hårdnakkede fjendskab mod sandheden, hvilket resulterer i en række af tyranni og revolutioner og udbrud af fjendtlighed og forfølgelse, der alle giver anarkiets bitre frugt. Oprørets mysterium dominerer regeringernes sæder og raser i menneskehedens hjerter. Oprørets redskaber, der blomstrer op til moden, lidenskabelig og frygtløs undergravning, konstruerer og etablerer en orden af kaos og tvang, der kræver universel eftergivenhed og samarbejde. I takt med at den effektivt oplyser om de hemmelige baggrunde for en verdensregering og hegemonisk imperialisme, bliver læseren rustet til at møde og imødegå det største bedrag gennem tiderne.

SHOW MORE
SHOW LESS

Create successful ePaper yourself

Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.

Øprorets <strong>Rødder</strong><br />

Jesus. Først da Herren sejrrig forlod graven, forstod de, at alt var forudsagt i profetierne, og<br />

at „Kristus måtte lide og stå op fra de døde.“16 {MBF 324.4}<br />

500 år tidligere havde Herren ved profeten Zakarias sagt: „Bryd ud i jubel, Zions datter,<br />

råb af fryd, Jerusalems datter! Se, din konge kommer til dig, retfærdig og sejrrig, sagtmodig,<br />

ridende på et æsel, på en æselhoppes føl.“17Hvis disciplene havde forstået, at Kristus skulle<br />

blive dømt og dø, kunne de ikke have opfyldt denne profeti. {MBF 325.1}<br />

På lignende måde opfyldte Miller og hans medarbejdere profetien og bragte det budskab,<br />

som Guds ord havde forudsagt skulle bringes til verden. Men dette budskab kunne de de ikke<br />

have bragt, hvis de helt havde forstået de profetier, der forudsagde deres skuffelse og<br />

indeholdt endnu et budskab, som skulle forkyndes for alle folkeslag før Herrens genkomst.<br />

Både den første og den anden engels budskab blev bragt rettidigt og udrettede det, som Gud<br />

ville, de skulle. {MBF 325.2}<br />

Verden havde set til og ventet, at hele adventtroen ville blive opgivet, hvis Kristus ikke<br />

kom. Men skønt mange i denne svære prøvelse opgav deres tro, var der nogle, der stod fast.<br />

Den ydmyghed, hjerteransagelse, forsagelse af verden og det nye liv i de kristne menigheder,<br />

der havde ledsaget adventbevægelsen, viste, at den kom fra Gud. De turde ikke benægte, at<br />

Helligåndens magt havde ledsaget forkyndelsen om genkomsten — og de kunne ikke finde<br />

nogen fejl i deres beregning af de profetiske tidsperioder. Selv deres dygtigste modstandere<br />

havde ikke kunnet finde nogen fejl i deres fortolkning af profetierne. Uden beviser fra Guds<br />

ord kunne de ikke gå med til at opgive resultater, de med brændende hjerter var nået til under<br />

bøn, bibelstudium og Guds ånds indflydelse. Disse resultater havde modstået den skarpeste<br />

kritik og den bitreste modstand fra populære religiøse lærere og verdenskloge mænd. De<br />

havde stået urokkelig fast over for lærdommens og veltalenhedens forenede styrke og spot og<br />

foragt fra gode og onde. {MBF 325.3}<br />

Den ventede begivenhed var ganske vist ikke indtruffet, men selv det kunne ikke rokke<br />

deres tro på Guds ord. Da Jonas i Nineve forkyndte, at byen skulle ødelægges efter 40 dage,<br />

godtog Herren indbyggernes ydmyghed og forlængede deres nådetid. Alligevel var Jonas’<br />

budskab sendt fra Gud, og Nineve blev sat på prøve, som Gud ville. Adventisterne troede, at<br />

Gud på lignende måde havde ført dem til at bringe advarslen om dommen. De sagde: „Dette<br />

budskab har prøvet hjerterne hos alle, der har hørt det, og enten vakt kærlighed til Herrens<br />

genkomst eller fremkaldt et mere eller mindre åbenlyst had, som Gud kender. Det har skabt<br />

en skillelinje, så de, der ville ransage deres eget hjerte, kunne vide, på hvilken side de ville<br />

have stået, hvis Herren var kommet dengang — om de ville have råbt: ‘Han er vor Gud, vi<br />

satte vort håb til ham, og han frelste os!’ eller de ville råbe til klipperne og bjergene om at<br />

falde over dem og skjule dem for Lammets vrede. Vi tror, at Gud på denne måde har prøvet<br />

sine børns tro og set, om de i prøvelsens time ville opgive den stilling, han ville sætte dem i<br />

— eller om de ville give afkald på denne verden i fuld tillid til Guds ord.“18 {MBF 325.4}<br />

250

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!