Praxis - Theologie - Universität Bielefeld

Die drei Aspekte Verstehen, Hervorbringung und Dialog werden in
den folgenden Ausführungen als innerer roter Faden mitlaufen.
2. Theologie und praktische Logik: Gebrauch, Differenz und Metaphorik
Aus praxeologischer Perspektive versteht man Theologie als kritisch und
kontextbewusst verfahrende Rechenschaft über den Glauben. Sie hat es
mit der praktischen Logik des Glaubens zu tun. Zugleich versteht man
auch die Theologie selbst als Praxisform. Als solche ist sie von der praktischen
Logik des Wissenschaftsfeldes geprägt. In diesem zweiten Sinne hat
es Theologie auch mit sich selbst zu tun, mit ihrer eigenen Logik. 107 Diese
Logik ist theoretisch, in sofern als sie reflexiv auf die Logik des Glaubens
bezogen ist. Sie ist aber zugleich eine praktische Logik, in sofern sie dem
Hervorbringen des theologischen Diskurses im wissenschaftlichen und
kirchlichen Feld zugrunde liegt. Wenn Theologie auf kritische und kontextbezogene
Weise Rechenschaft über den Glauben gibt, ist ihre eigene
Logik auf die des Glaubens interpretierend bezogen und hält sich zugleich
in reflexiver Distanz zu ihr. Die praktische Logik wissenschaftlicher Theologie
verhält sich folglich teilweise homolog zur Logik des Glaubens, in
sofern sie Ausdruck von Glauben ist; sie verhält sich teilweise aber auch
gegensätzlich dazu, in sofern sie kritisch und normativ ist; und teilweise
verhält sie sich einfach unterschiedlich, in sofern sie explizit reflexiv und
am Wissenschaftsfeld orientiert ist. Die Operationsweise theologischer
Logik ist, im Unterschied zu der des Glaubens, vor allem kognitiv und
diskursiv.
Aus praxeologischer Sicht empfiehlt es sich, beim Begriff der praktischen
Logik anzusetzen, um das „Geschäft“ der Theologie zu beschreiben.
Die Modellvorstellung der praktischen Logik ist in gleicher Weise relevant
für das Verstehen wie für das Hervorbringen von Theologie.
107 Dietrich Ritschl: Theologie, etwa untersucht wissenschaftliche Theologie im Blick auf
ihre Logik in meisterlicher Weise.
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