Praxis - Theologie - Universität Bielefeld

misch. Die eigenen Wahrnehmungs-, Urteils- und Handlungsdispositionen
der geltenden praktischen Logik anzupassen, ist – mindestens in langfristiger
Perspektive – eine Überlebensfrage. Dies verweist auf die Bedeutung
religiöser Nachfrage für die Themenfindung kontextbewusster Theologie.
b. Religiöse Nachfrage und Theologie
Man kann religiöse Nachfrage als Quelle theologischer Themen betrachten.
Dies läuft allerdings nicht auf eine inhaltliche Anpassung theologischen
Denkens an die Interessen von Menschen hinaus, so dass die Theologie
dabei zu einer „Überhöhung“ ohnehin bestehender Praxis würde.
Religiöse Nachfrage gehört zur praktischen Logik vieler Menschen. Max
Weber beschreibt sie als Erlösungsbedürfnis. 178 Der Begriff der Nachfrage
hat nur heuristische Funktion. Er sollte nicht so aufgefasst werden, als
existiere Nachfrage unabhängig von bestehenden praktischen Logiken. Sie
wird immer im Gebrauch der Logiken und mit deren Mitteln artikuliert.
Aber die Suche nach der spezifischen religiösen Nachfrage einer gegebenen
Position (Gruppe, Kirche etc.) kann dazu verhelfen, die für diese
Position relevanten theologischen Themen zu finden. Krisen sind im
heuristischen Sinne hilfreich. Hier spitzt sich die Nachfrage von Akteuren
nach religiösem Sinn meist zu und wird leichter erkennbar. Zum Beispiel
sei Folgendes noch einmal in Erinnerung gerufen: Die Mitglieder der
armen Pfingstkirchen, die ich in Guatemala untersucht habe, sahen sich in
einer vollkommen ausweglosen Lage angesichts des ökonomischen Verfalls
und der militärischen Unterdrückung. Der Ausweg artikulierte sich
religiös zunächst als Hoffnung auf die baldige Entrückung der Kirche aus
diesen Bedrängnissen der Endzeit und, folglich, als der Rückzug aus den
gesellschaftlichen Auseinandersetzungen in eine abgeschlossene Gemeinde:
eine eschatologisch entworfene Überlebensstrategie. Prämillenaristische
178 „Nach außen, gegen die anderer Schichten gewendet, ergibt diese innere Lage noch
einige charakteristische Gegensätze dessen, was Religionen in den verschiedenen sozialen
Schichten ‚leisten‘ mußten. Jedes Erlösungsbedürfnis ist Ausdruck einer ‚Not‘, und soziale
oder ökonomische Gedrücktheit ist daher zwar keineswegs die ausschließliche, aber
naturgemäß eine sehr wirksame Quelle seiner Entstehung.“ (Weber: Wirtschaft 299) Diese
Konzentration auf eine „Not“ scheint mir die religiöse Nachfrage nur dann weit genug
aufzufassen, wenn „Not“ ganz allgemein einen Bedarf meint, der sich als Bedürfnis artikuliert.
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