TIEMPOS

carlos antonio rengel
el mismo. Esto pasa por la comprensión de la tensión que genera fraguar
transformación desde abajo hacia arriba y los planteos de inclusión social en
los instrumentos jurídicos nacionales y las políticas públicas, ¿pero se trata
solamente de establecer inclusión en la tecnología constitucional jurídica?
Otro eje es observar que las temporalidades constituyentes nos
permiten ordenar el complejo proceso constituyente, y poder reconocer
así la necesidad de motivar en momentos específicos las dinámicas constituyentes
que responden a un contexto político e histórico concreto que
vas mas allá de las regulaciones jurídicas constitucionales; lo que significa
las exigencias de comprensión de los escenarios del poder popular, las
culturas, las ciencias, las formas productivas tanto en las esferas locales
y globales, la pluralidad política y jurídica, la diversidad y la igualdad,
las condenas de todo tipo de discriminación y las luchas de clases; todos
estos no ven su solución exclusiva en el acuerdo constitucional sino
en la consciencia responsable e histórica de los pueblos organizados y en
la correlación de fuerzas políticas.
Por lo tanto, al hablar hoy de procesos constituyentes se puede estar
haciendo referencia a la amplitud con que se concibe la voluntad de
poder creador de un pueblo y el aseguramiento hegemónico de lo creado
o de lo que se aspirar crear, reconociendo que la lectura de la realidad
es dinámica e insatisfecha y, a su vez, admitir que siempre se puede
cuestionar lo creado y que hay algo por hacer, algo novedoso, en sí una
irrupción que puede constituir uno de los motores que mantiene viva
una revolución política.
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