TIEMPOS

Tiempos para pensar modelo productivo y alternativas al desarrollo
norteamericanos del crecimiento económico (Walter Whitman Rostow,
el más conocido), los estudiosos del cepalismo y los del dependentismo.
En términos generales, esas teorías constituyen explicaciones acerca
de los procesos de industrialización, urbanización y modernización, y
pueden clasificarse en una derecha, un centro y una izquierda. En la
primera se agrupan aquellos teóricos que analizan las experiencias
históricas de Europa Occidental y Estados Unidos, y sobre esa base
presumen que el proceso de crecimiento seguido por esos países es reproducible
en los países en vías de desarrollo. Las posturas de centro, las del
llamado cepalismo, entienden que el desarrollo en las áreas periféricas
del mundo está obstaculizado por el rol de exportadores de materias
primas asignado estructuralmente a esos países por el mercado mundial.
Lo que caracterizamos como posturas de izquierda comprende a la teoría de
la dependencia, que se presenta como un desarrollo de la teoría leninista
del imperialismo, aunque desde la perspectiva de los países dominados,
donde se ha verificado una alianza entre la burguesía de esos países y el
imperialismo norteamericano, la cual determina una dependencia y distorsión
del proceso de industrialización, a causa del dominio extranjero
de capitales y tecnología.
En la década de los setenta, el llamado Club de Roma alertó acerca
de los límites del desarrollo ofrecido por el crecimiento demográfico,
el agotamiento de los recursos naturales del planeta y los efectos de la
contaminación. Hoy en día, las preocupaciones ambientales ya han sido
motivo de encuentros internacionales y el denominado riesgo ambiental
ha ocasionado y se prevé que seguirá ocasionando grandes pérdidas por
el impacto de las catástrofes naturales. Aun cuando desde un punto de
vista científico no hay un consenso absoluto acerca de la relevancia
del “factor antrópico” en la crisis ambiental ecológica (algunos hablan de
cambios en el sol, el efecto de los volcanes y hasta de la entrada cíclica
de un nuevo período glacial), lo que se está evidenciando es que esa
situación golpeará cada vez con mayor intensidad a los conglomerados
humanos, poniéndose en juego la supervivencia misma de la especie. La
discusión se orienta, en perspectiva de la subsistencia de la especie, hacia
la sostenibilidad de la industrialización misma, la tecnología y las formas
modernas del trabajo, mucho por lo que el marxismo y el socialismo real
pretendieron en el siglo xx.
El desenlace de la perestroika y las reformas hacia el capitalismo de
China y Vietnam muestran que los socialismos del siglo xx sirvieron
objetivamente, cuando mucho, a la modernización (urbanización,
industrialización, educación masiva, integración territorial nacional) de
los países que lo intentaron, como preparación a la restauración plena
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