TIEMPOS

maoly morales
Bolívar, en su esfuerzo por reconocer y fortalecer la identidad de los
americanos en contraposición a la identidad española, sostiene: “para
nosotros la Patria es América; nuestros enemigos los españoles”.
Martí y Nuestra América
José Martí, quien se inicia muy joven en la lucha por la independencia
de Cuba, participará con vehemencia en la consolidación de la identidad
latinoamericana, en función de la unión primero en contra el imperio
español ya en decadencia y luego contra el imperio de los EEUU
en ascenso.
En el planteamiento de Martí sobre América destaca su visión de integralidad
sobre un conjunto de pueblos que devienen de la misma historia
de colonización y que avanzan con sus propias particularidades hacia la
consolidación de la independencia. En este punto vale destacar su impresión
sobre los nuevos gobiernos que se forman a la luz de la herencia
política de Europa:
A lo que es, allí donde se gobierna, hay que atender para gobernar bien; y el buen
gobernante en América no es el que sabe cómo se gobierna el alemán o el francés,
sino el que sabe con qué elementos está hecho su país (s/f. p. 33).
En este aspecto como en otros, evidenciará Martí que los pueblos
de la América Meridional deben hallar las formas de gobierno
que mejor respondan a sus particularidades y evitar la imitación de
modelos foráneos.
Así insiste Martí en reafirmar los elementos que convergen en nuestros
pueblos y que hacen parte de la comunidad latinoamericana, apuntando
a ellos en busca de nuestros antecedentes como identidad, y apelando a
ellos también para destacar la importancia del reconocimiento propio.
la identidad latinoamericana como instrumento
de emancipación
Este es un avance de investigación que propone profundizar mucho más
sobre la construcción de la identidad latinoamericana a la luz de la alteridad
que hoy busca emanciparse y construir sus propios paradigmas.
El paneo histórico, económico y cultural de América Latina permitirá
comprender la lógica actual en la que se halla inmersa, así como verificar
nuevas formas de reivindicar y proteger nuestras particularidades amenazadas
por la globalización de lo occidental. Nuestras particularidades
son necesarias porque siendo subalternos del sistema actual de dominación,
estas nos permiten construir y visualizar alternativas.
Como ya se ha reseñado en el texto, diversos autores de las ciencias
sociales destacan el relevante papel que juega en la actualidad el tema
449